"КАК НАША СЕМЬЯ ОБРЕЛА ВЕРУ В БОГА". Автор: Екатерина Филатова

У каждого из нас свой путь к Богу, к храму. Меня к Вере когда-то привела моя мама – отец стал сильно выпивать, семья была на грани развода. Мама, вопреки многим жёнам алкоголиков, не стала искать утешения в бутылке – она пошла в церковь. А потом привела туда меня и моих младших братьев. Там же мы крестились, там же в дальнейшем стали посещать местную воскресную школу.

Не скажу, что после этого дома всё сразу наладилось, как по мановению волшебной палочки. Проблем всегда много, они и сейчас никуда не делись – то одно, то другое. Но всё же в нашу семью пришли и мир, и согласие, мы научились слушать друг друга. С момента принятия нами таинства Крещения прошло уже почти десять лет, но и мы с братьями, и наши родители по-прежнему часто бываем в храме, соблюдаем посты. И да – отец тоже ходит вместе с нами, хотя раньше не воспринимал религию всерьёз. Вот так мы все обрели веру в Бога.

"Я ЛЮБЛЮ СМОТРЕТЬ НА ИКОНЫ". Автор: Егор Владимиров

…..Ещё будучи курсантом, я увлёкся иконами. Ну как увлёкся – просто мне всегда нравилось на них смотреть. Крестился вместе с женой и маленьким сынишкой в 1990 году. В церковь даже после принятия крещения продолжал захаживать не более чем из любопытства, разве только на иконы посмотреть.

Тогда же стал покупать религиозные книги. Пробовал читать, но слишком многое оказалось непонятным для меня. А потом случилась беда – в конце 90-х наше судно попало под арест в одном из индийских портов. Стояли на дальнем рейде под арестом долгих полгода. Чего только не было за это время! Однажды несколько человек из экипажа набросились с ножами на комсостав, предположив, что мы прячем от них продукты. С трудом утихомирили смутьянов. Я, помню, отдал им ключи от всех помещений. В те же дни я начал читать Новый Завет, который по случаю захватил на судно из морского клуба в одном индийском порту.

Вот тогда в первый раз почувствовал: что-то здесь есть такое, чего я пока не понимаю, но непременно должен в этом разобраться. Особенное впечатление произвело на меня Послание святого апостола Павла к Римлянам, которое я читал и перечитывал великое множество раз. Именно тогда я понял: Бог – это радость. Наше заключение-злоключение тем временем подошло к своему благополучному концу. Пути Господни неисповедимы, и у каждого – свой собственный уникальный путь.

"КАК МЕНЯ ПРИНЯЛИ В ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ". Автор: Сергей Яковлев

Здравствуйте! Меня зовут Сергей и мне 14 лет. В школе я всегда был изгоем — нет друзей, нет девушки... Я даже за партой один сидел — никто не хотел со мной рядом находиться. А все потому что у меня псориаз. Врачи говорят, что это вообще не заразно, но моим одноклассникам поди докажи. Меня дразнят, обзывают «сифа», в столовке даже руки мыть бегают, если случайно дотронутся. Я, такой, делаю вид, что мне все равно. Но мне не все равно.

А потом она пришла, новенькая, Маринка. Я в то время лечился активно, в соляные пещеры меня мать водила, мазался мазью, пил витамины. И даже прок был — пятна псориазные вроде как побледнели, хотя и не прошли. И, может быть, эта ремиссия и помогла — Маринка ко мне подсела. И тоже сразу стала изгоем - «заразной», «сифой». Ну а я что, я дружить с ней начал, даже влюбился слегка. Но дружил все-таки больше, чем ухаживал.

И как-то мы с ней гулять пошли, по мороженному купили, идем, болтаем о всякой ерунде. И мимо церкви прошли. А она остановилась и начала креститься. Я спросил — зачем она так делает. А она мне стала рассказывать, что в Бога верит и что так нужно. Нужно всякие ритуалы выполнять, тогда все в жизни будет хорошо. И что-то там про воскресную школу еще...

Короче, я в воскресенье в эту самую школу с ней и пошел. Смеялся всю дорогу — мол, обычной школы мне мало, в воскресную зачем-то потащился. А там ребята оказались самого разного возраста. И приняли меня хорошо, никто издеваться не стал. Я еще раз потом пришел. А через неделю — еще раньше, к девяти утра на службу. И тоже, стоял в толпе, там и дети были, и взрослые разные — никто не пугался моего лица.

Вот так сначала я к людям притянулся, а потом уже верить начал. Вера учит нас любить людей и принимать их.

"ЛУЧШИЕ НА СВЕТЕ БАБУШКА И КРЕСТНАЯ". Автор: Мария Антипина

На самом деле я верила всегда. Не потому, что семья у меня верующая, а потому, что у меня были самые лучшие на свете бабушка и крёстная.

Как и многие, я родилась в те не совсем стародавние годы, когда церковь была не то чтобы под запретом, но, скажем так, под бдительным присмотром понятно каких органов. Никто из родных меня не воцерковлял – сами толком ничего не знали – и ничему особенному не учили. Меня просто очень любили.

….Знаете, я до сих пор не перестаю удивляться, почему многие крёстные сводят свою роль к банальному задариванию крестников подарками, забывая при этом о гораздо более значимых вещах…. Мне хватало самого лучшего, самого важного подарка – любви моей крёстной матери.

У бабушки были несколько иконок, и она вечерами молилась перед ними, о чём-то с ними беседовала. А я просто сидела рядом, и мне было диво как хорошо!

Позднее, уже в юности, с подружками ходили в храм на Пасху. Даже сами не понимали, зачем. Скорее, просто погулять.

А жизнь тем временем шла своим чередом и, надо сказать, не баловала. Третий ребёнок, дочка, появилась на свет с тяжёлым пороком сердца. Из больниц практически не вылезали. Муж не выдержал – бросил, это с тремя-то детьми-погодками! Жить не хотелось, хотелось просто волком выть.

В два года моя младшая доченька ушла в мир иной…. Просила тогда и Бога, и дьявола оживить мою кровиночку, руки хотела на себя наложить, как отпевали её – почти и не помню, всё было как в тумане. Да ведь дома ждали ещё двое. И надо было жить, как-то восстанавливаться, возрождаться, как птица Феникс.

Постепенно, с Божьей помощью, воспрянула, окрепла духом. Больше 20 лет прошло, а кажется, словно всё это было вчера. Подросли мои дети, я снова вышла замуж, организовала свой бизнес. Дел невпроворот, но в этой суете я обязательно нахожу время, чтобы прийти в храм и поговорить по душам с Богом.

"В РОДУ ВСЕГДА БЫЛИ СВЯЩЕННИКИ". Автор: Михаил Полевой

Наша семья родом из Минска, там и я родился. В роду всегда были священники – что с маминой стороны, что с папиной. У многих из них была страшная судьба – я имею в виду своих прадедушек, которые были репрессированы.

И я тоже, можно сказать, с раннего детства хотел стать священником. До сих пор помню, как с бабушкой ходили в костёл. Чудно там было, очень красиво…. Вежливые, отзывчивые люди, которые всегда готовы помочь, подсказать, если чего-то не знаешь. Помню наш костёл в рождественские праздники – это была просто сказка! В конце 80-х, уже учась в старших классах, я побывал в Жешуве – это небольшой городок в Польше – и во Львове. Мы там ходили в костёлы в качестве экскурсантов – красота неописуемая!

….Я считаю себя зрелым человеком, меня по жизни немало помотало. Не стал я ксёндзом, как мечталось когда-то, по-другому сложилась моя жизнь. Но она не увела меня от веры. Скорее, наоборот.

"РЕЛИГИЯ В ТЮРЬМЕ: КАК ВЫЖИТЬ И ПРОВЕСТИ ВРЕМЯ С ПОЛЬЗОЙ ДЛЯ ДУШИ". Автор: Тёма Сикорский

Что побуждает уголовников читать Библию? Скука? Раскаяние? Совесть?

…Я, как и любой обычный человек, раньше не шибко-то задавался такими вопросами. Но, как известно, от тюрьмы да от сумы не зарекайся. В 90-е ещё из обычных «гопников» выбился вроде в люди: сначала «гоп-стоп», рэкет, а потом вроде приличным пацаном стал. Даже фирму свою создал. Легальную. Женился, жена – домохозяйка с модельной внешностью, детишек трое – две дочки да сынок-наследник. Дом, как принято говорить, полная чаша.

…Всего этого не стало в одночасье. Старые дружки за должком вернулись. Домой заявились – а деньги все в бизнесе вертелись, вот именно что сиюминутно отдавать нечем было. Ну и пальнул в одного из своего охотничьего ружья. Потом – всё как в тумане. Семь лет «нарисовали», как из жизни вычеркнуто всё это житьё-бытьё. Жена бывшая с одним из них сошлась. Детей забрала, конечно. Всё как обухом по голове.

Одним спасался: Библию мне один товарищ-баптист передал. Теперь уж не товарищ, а даже брат. Год сидеть осталось. Выйду – хочу пойти к своим. К баптистам. Бог даст – выручат. Другим теперь уже человеком стал. Надеюсь.

"КРЕСТИК И МЕДАЛЬ". Автор: Никита Воронин

Решение о моём крещении не было моим решением. Я занимался спортом, мне было 14 лет, я зарабатывал медали для страны – занимался плаванием. Почему-то это происходило дома. Ко всему прочему, крещение принимал мой дядя.

….Батюшка был пьян. И в тот момент, конечно, ни к какой вере я не был расположен. У меня была одна вера: в страну, в тренера, и, конечно, в мою семью. И в самого себя.

А потом, когда мы с ребятами стояли на пьедестале – в Европе, на чемпионате по «молодёжке», - нам сыграли гимн СССР. После этого, когда мы спускались с пьедестала, нам сказал – страны больше нет. «Той» страны больше нет.

Это было одним из моих первых мощных потрясений. Мы с ребятами просто ошалели.

Вернулись домой – чемпионы, победившие для страны, которой больше нет. Больше НЕТ. Медаль – и крестик на шее…

Мы перестали тогда верить в страну, верить вообще во что бы-то ни было. Потом ещё и война началась – так называемая «первая чеченская». Я там не был, а вот ребята из моего двора…. Из десяти – восьмерых в живых-то нет. Вот тогда в Бога я поневоле и поверил. Как-то так.

"КРЕЩЕНИЕ". Автор: Зинаида Плетнева

Мне четыре года было, и как-то с мамой мы шли с длительной прогулки по городу. Лето, солнце, жара, вторая половина дня. Мы запыленные до невозможности, уставшие до боли в коленках. И тут храм. Желтый такой, большой, величественный. И мне очень захотелось туда зайти. А маме... маме хотелось куда-то присесть и отдохнуть — скамеечка при входе в храм вполне отвечала этим требованиям.

Мы вошли, и тут прямо на входе нас поймала женщина лет сорока в платочке. Она стала допытываться — крещеная ли мама, и, главное, крещеная ли я. А мы — нет, еще же Советский Союз был. И, хотя он уже двигался к своему закату, религия не была еще настолько популярной, какой стала в конце девяностых.

Женщина побежала куда-то в глубь почти пустынного зала, привела священника, затащила нас в маленькую крестильную комнату и там стала мне крестной матерью. А перед этим мама начала сомневаться и спрашивать меня, а хотим ли мы с ней этого, а нужно ли нам это? И я твердо сказала, что мне нужно и я хочу.

Самого крещения я не помню — только каменный холодный пол, капли воды на руках и долгое пение на непонятном языке.

А потом мы ехали в трамвае вместе с новоявленной крестной, и та рассказывала маме о вере. Я не слушала, я уже устала и смотрела в окно. За щекой у меня была конфета, подаренная мне крестной, и я думала, что Бог — это очень хорошо, потому что он посылает детям конфеты.

"ПУТЬ К ВЕРЕ У КАЖДОГО СВОЙ". Автор: Chatterlei

Путь к вере у каждого свой. Да. Он у каждого. Только сколько же нам нужно всего постичь, через что пройти, чтобы повернуться к Богу лицом, чтобы просить у него заступничества, просить помощи. Часто человек находит путь к вере, когда другие по каким-то причинам, становятся недоступными: будь то тяжелые неизлечимые болезни, потеря близких людей, финансовые неурядицы, или часто возникающие депрессии. А почему бы нам с самого начала не идти рядом с Богом? Почему мы идем в церковь, когда что-то происходит, и не ходим туда годами до этого или после?

Мой путь к вере достаточно прост, на первый взгляд, но когда о нем слышат другие, очень удивляются, потому что я его прошла до 30 лет. Начну с того, что я была рождена в ту пору, когда крещение детей в церквях было запрещено. Но на свой страх и риск моя мама и бабушка тайком крестили меня в сельской церкви, стоящей на реке Саконка в Нижегородской области, которая, несмотря на гонения советских властей, не прикращала свое действие. Ну а дальше, в детстве, не могу вспомнить, чтобы я ходила на причастие или вообще на службу в церковь. К тому времени и храм в моем родном поселке восстановили, но как-то никто не ходил у нас в семье туда, хотя и в доме иконы всегда были и даже что-то припоминаю из церковной литературы, да и детская библия у меня была. С шести лет мама отдала меня в местную школу искусств, находящуюся прямо напротив нашего храма, на отделение изобразительного искусства. Сначала мы с группой ходили рисовать виды храма: строгие линии, высокие купола, арочные окна, но потом мы всей группой пошли на Всенощное бдение вместе с педагогами. Это и стало отправной точкой моего пути к вере. Поначалу ходила в храм с подругой из группы по рисованию: ничего было не понятно, ставили свечи просто к иконам, а что за иконы – сами не знали, подсказать нам было не кому, а спросить у незнакомых мы сами боялись. А потом на службы в церковь стала ходить еженедельно. Мама не понимала, моей тяги, и все пыталась как-то «вразумить» меня, что туда только бабки ходят, мне-то что там делать? Но однажды, моя бабушка поддержала меня и сказала: «Знаешь, давай я с тобой тоже пойду. А то я уже старая, а в церковь не хожу. Даже стыдно мне как-то». И с тех пор бабушка часто стала ходить со мной.

Наши педагоги из школы искусств организовали нам поездку в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру в Сергиевом Посаде, а после мы побывали во Владимире, посетив известные святые места. С того момента вера в Бога стала для меня чем-то большим, чем просто еженедельное посещение богослужений в храме: я приходила в церковь, чтобы о чем-то попросить, а потом, чтобы поблагодарить. Со временем, обнаружилась икона, сопутствующая мне во всех делах и начинаниях: я просто приходила годами к одной и той же иконе, не зная ее названия, и ставила свечи, присматривала за лампадой возле нее, даже если рядом и находились постоянные служащие церкви, я просто просила, чтобы они посидели и отдохнули, а я работала за них, если это вообще можно было назвать работой. Будучи студенткой, и уехав в другой город, я решила посетить все местные храмы. Очень удивительно было и то, что я неукоснительно в незнакомых церквях оказывалась рядом с этой иконой. К ней я ходила и плакать и радоваться. А в последние годы – толко с цветами. Однажды, будучи уже замужем, я подошла к одной старушке, служительнице церкви, и спросила что же это за икона, на что она мне ответила: «Ты что, дочка, ты же всю жизнь к ней ходишь и так и не знаешь? Тут же написано: «Утоли моя печали»». А я действительно, не могла прочесть названия этой иконы, потому что она была очень старой. Я около двух недель ходила под впечатлением от того, что узнала, и решила, что такая икона должна быть у меня. И теперь она появилась и в моем доме.

Конечно, городок у нас небольшой, все друг друга знают, и так получилось, что священники у нас знают практически всех. А что говорить, если я устроилась на работу, на которой есть тесные точки соприкосновения с местным благочинием. Один телефонный звонок священнику – и он у нас на мероприятии. Развили свои масштабы сотрудничества до совместных планов на календарный год и участия во Всероссийских грантовых конкурсах. Поэтому вера укрепила свои позиции не только в моей душе, моем доме, но и на рабочем месте. Да что уж там говорить, если мой лучший друг окончил духовную семинарию?

А однажды слепой (а может, и не очень слепой) случай привел меня в церковь в качестве регента хора. На самом деле, принять такое предложение мне далось очень не легко. Пребывая в глубоком унынии, работая на трех работах, я все никак не могла понять, как же мне быть. Прожив на тот момент в браке уже около пяти лет, мне отчаянно хотелось родить малыша, но ничего не получалось. И видимых причин на то не было никаких, почему же в мою семью все никак не придет долгожданная радость. Буквально из ниоткуда мне предоставляется возможность поехать в двухдневный пресс-тур по монастырям нашего края, где я услышала при общении со священнослужителями для себя очень известные, но так нужные мне в тот момент слова: «У Господа на все свое время». И я успокоилась. Не стала ждать своей беременности, думаю, нет – значит нет. И пошла петь в церковный хор. И была регентом полтора года. Вот когда стал понятен ход церковной службы, вот когда стали пониматься человеческие просьбы, вот когда стали цениться высказанные слова… А ушла я из церковного хора только потому, что забеременела и родила здоровенького малыша. А теперь меня ждут уже вместе с сыном в реставрируемую церковь, которая более 100 лет не слышала песнопений. И я надеюсь, что в скором времени, это и случится.

"МОЕ ОТНОШЕНИЕ К РЕЛИГИИ". Автор: Александр Башкатов

В детстве я много раз наблюдал за моей мамой, как она утром стояла в углу напротив иконы, что-то шептала, а потом крестилась на лик и шла заниматься своими делами. Было еще с детства заметно, как она готовилась к святым праздникам, особенно к Пасхе. Стирала шторы, рушники на портретах и иконе, мыла полы, вытирала пыль с мебели, а нам готовилась печь куличи, пасочки, собирала луковую шелуху на покраску яиц. В канун Пасхи все женщины уходили на ночную службу в Дуровку за девять километров в церковь, в которой меня крестили, а потом – и мою дочь Олю. Как рассказывал мой крестный отец Букреев Сергей Иванович: «Я только что пришел из армии, молодой, красивый, статный пограничник, и в военной форме понесли тебя в церковь крестить. Дело было в декабре, скользко на снегу, а я в солдатских сапогах. Возле церкви поскользнулся и стал падать, а мысли были – не уронить крестника, и сам упал навзничь, но тебя не выпустил».
Возвращались женщины домой рано утром, и когда мы просыпались, умывались, одевали нас во все чистое или даже в новую одежду, приглашали к столу, где в узелке стояли кулич, святая вода в бутылочке, лежали кусочки сала, крашеные яйца. Мать прочитает молитву «Отче наш», даст просвирку прожевать, запить святой водой, а потом отведать сало, яйцо и булку, освященную в церкви, даже собрать все крошки от булки и съесть.
Ну, а дальше меня забирал отец к другому столу, где в миске было штук 15-20 крашенных луком яиц, и начинали выбирать мне самые крепкие биточки (так с ребятами называли яйца для битья). Пробовал на зуб, о стол, на другие яйца, побьем штук семь-восемь, и, выбрав пару штук, вручал их мне и отправлял на улицу. Там уже ожидали друзья – ребята и девчата, и начиналась баталия: подставляя друг другу края яиц, ты или он начинали стукать. И выбранные отцом яйца никогда меня не подводили, я набивал карманы пиджака и брюк (если ты разбил яйца соседа с двух сторон, он отдавал его тебе в качестве приза).
Первый раз я попал в церковь в Кромских Быках, куда приехал с родителями в гости к тете Нюре и деду Федоту Асеевым. Крепким и грамотным мужиком был Федот Иванович – фронтовик, разведчик, ростом не обиженный. Работал он в местном колхозе бригадиром тракторной бригады, а дураков тогда на эту должность не ставили. Пока деды вели разговор, я попросил мать сходить посмотреть церковь, которая недалеко от Асеевых. Церковь деревянная, огорожена забором. И когда мы зашли в нее, я немного растерялся. Мне казалось, что все святые, которые находились на стенах, на потолке, смотрят на меня, а я даже не умел молиться, и слышу, мама говорит и показывает, как сложить пальцы и перекреститься на иконы, алтарь и других святых. Она мне начала рассказывать, что за иконы, что за алтарь, про свечи, но я ничего этого не слышал и пошел один ходить по церкви, мне было все интересно. Я не понимал, как это они (святые) держатся на своде, на стенах. Мне ведь было тогда лет шесть-семь всего. Пробыли около получаса, мама зовет меня домой, а я не хочу уходить, мне интересно рассматривать портреты и картины. После этого посещения церкви я бывал у своего деда Гриши и рассматривал его книгу, по которой он читал на похоронах жителей села, но я не понимал тот язык – язык славянской письменности.
Уже во взрослой студенческой жизни начал я понемногу посещать церкви, храмы. И одним из первых крупных храмов оказался храм-ансамбль Киево-Печерская лавра в Киеве, куда мы как-то приехали на экскурсию от техникума. И я, походив согнувшись по лабиринтам лавры, по кельям монахов, видя их мощи, вспомнил рассказ мамы, как она и еще две женщины из нашего села ходили пешком в Киев и как отбивали поклоны за здоровье детей, самих себя и родителей. Конечно, против кромбыковской церкви это было гораздо больше, мощнее и помпезнее. Какой звон били колокола, казалось, слышимость далекая, а сколько людей, монахов, свечей – конечно, это тоже было чем-то новым для меня и моего сознания. Много пришлось на своем веку посмотреть храмов. Самыми крупными в жизни были Почаевская лавра в Тернопольской области, где мы побывали в день Святой Троицы, где люди Западной Украины шли с букетами цветов и обязательно в них был болотный аир. Впервые я увидел убранство в помещении: березки, трава, чабрец – пахло все вокруг. Лавра Александра Невского и храм Спаса-на-Крови в Ленинграде, Ново-Афонский монастырь в Абхазии, в Пицунде старые храмы с органной музыкой, под которую я быстро уснул. Такое же было и при посещении в ФРГ, в Кельне, высокого монументального собора, и там под органную музыку я уснул быстро. А сколько нам показали католических костелов – не перечесть. За свою жизнь побывал во многих храмах, соборах и церквях нашей Курской области: в Курске, Льгове, Рыльске, в Дерюгино (здесь хранится одно чудо – в дереве был крест, который не дал ходу пилы, и этот обрезок дерева хранится в храме как божественная реликвия), в Михайловке, в Брянской области, в нашем храме Казанской Божией Матери «Знамение» в Коренной пустыни – гордости нашего края. И когда в Курск и к нам в Россельхознадзор приезжали гости, мы их обязательно во-зили в Свободу, где находится восстановленный храм.
Однажды меня попросила ясновидящая из Казахстана, бывшая в Железногорске, свозить хоть на полчаса в Свободу, к святому источнику, где нашли святую икону «Знамение». И когда мы прибыли туда, там еще стояли три тополя. Мы обошли все святые источники, родники (а их было пять). Попили воды, помочили ноги в речке, она обняла тополь и полчаса стояла возле него, а потом сказала: «Какая здесь идет сила, энергия из космоса и из земли». Как подпитывает эта энергия их силу исцеления. И только из-за этого места она сменила жилище из Казахстана на Железногорск.
С какой радостью народ впервые встречал приезд настоящей нашей родной иконы Божией Матери из Америки. Привозили ее митрополит Лавр и патриарх Кирилл. Вся знать Курска, области и гости наехали туда со всего света, из многих стран мира прибыли поклониться. Был крестный ход, как когда-то до 1917 года. Правда, икону несли на себе и толпа паломников двигалась только по Курску. Саму икону пронесли по центральной площади. Губернатор области Михайлов А.Н., председатель правительства Зубарев А.С., председатель областной Думы Кичигин А.А., депутаты, бизнесмены, руководители крупных предприятий – вся улица Ленина от площади Перекальского до собора была заполнена народом, все жители высыпали на улицу. Толпа шла за иконой до самого храма. А здесь на импровизированных подмостках Кирилл провел службу, выступил и Лавр. Губернатор славил эту икону, ее путь до революции, ее спасение войск Кутузова, который к ней обращался, период Великой Отечественной войны также связан с этой иконой. Расположили святыню в Соборе Курского Знаменского мужского монастыря на 10 дней, и сутками к ней шли люди со всей области и других российских и зарубежных мест.
Здесь не надо было никакой агитации, мол, придите, поклонитесь этой иконе. У людей была своя идеология, свой зов души и сердца, и они шли и шли, чтобы поцеловать этот образ, поклониться, попросить прощения и просто прикоснуться к одной из святынь Руси. Я не буду описывать историю бесчинства большевиков над святыми храмами, церквями, монахами, епископами, как они громили эти храмы, расстреливали верующий люд, но ничто не смогло сломить волю и веру русского народа в христианство. Приятно сейчас видеть в храмах и тех же коммунистов, кающихся в своих грехах, и, особенно, молодежь, которая стоит на службе, слушает проповеди и молитвы наших священников. Приятно видеть, как молодые бизнесмены вкладывают свои сбережения в восстановление старинных храмов, дают возможность новому поколению посещать эти намоленные места. В двух местах, где я работал, восстановлены храмы – это село Погорельцево и село Лебяжье, где вновь засверкали купола. Со многими батюшками я имел добрые встречи и разговоры о жизни насущной нашей. Это о. Михаил – наставник церкви Николая Угодника в слободе Михайловка, о. Михаил – в Дерюгино, о. Владимир – молодой батюшка, который отпевал мою мать, зятя и отца, из Льговского района. Порой удивляешься их аскетичному образу жизни: как можно жить вдали от мирской жизни, в мужских монастырях молодым парням или в женских – девушкам, женщинам.
Православный крест стал постоянным атрибутом на моей шее, являясь оберегом от бед и несчастий. Всю жизнь я мечтал прочитать Библию. Несколько раз даже принимался за ее чтение, но буквально ничего не понимал через несколько страниц. И однажды мне попалась книга «Мифы и реальность народов мира». Там в начале было подробно написано о богах Египта и героях Греции. А во второй ее части – Ветхий и Новый Заветы. Написано очень простым, понятным русским языком, четко растолкованы определенные периоды и моменты истории христианства. Я ее дважды перечитывал и даже рекомендовал прочитать своим детям и друзьям, в ней сразу поймешь, что написано и сказано в Библии. Конечно, я еще не все вопросы религии, христианства, в основном, понимаю так, как надо. И один факт мне не дает покоя в моей жизни. Почему в Курском Знаменском соборе над вратами алтаря находится знак всевидящий глаз, всевидящее око? Ведь это не христианский знак, чуждый православию. Как он туда попал и что он для нас, христиан, означает? Некоторые батюшки хотели меня вразумить своими ответами, но я так и не понял, зачем он здесь. А мне надо докопаться до истины, и я буду благодарен тому, кто правильно объяснит.

"НЕИСПОВЕДИМЫ ПУТИ ГОСПОДНИ". Автор: Докторова В.В.

Как часто мы произносим эти слова, не придавая большого значения глубинной мудрости, заключённой в них, не пытаясь проникнуться ими по-пастернаковски « до самой сути… до основанья, до корней, до сердцевины». А ведь в жизни каждого человека однажды происходят события, свершение которых изначально не представляется возможным, как и постижение их человеческим разумом. Но Божий промысел управляет не только ходом событий на Земле, но и судьбой каждого человека, даруя «дорогу к Храму» тому, кто ежедневными и всенощными молитвами, верой и любовью к Богу её заслужил.
Могла ли моя тётя, родившаяся в 1924 году в селе Старое Киркино Рязанской области, даже предположить, что в её родном Покровском Храме, разрушенном в годы лихолетья и безбожья, в Храме, в котором крестили её и братьев, спустя восемьдесят лет вновь будут проводиться службы и что она очутится в самом желанном для души и сердца месте…
Богата рязанская земля уголками заповедными, нетронутыми, сердце утоляющими неброской красотой, гениально воспетой знаменитым поэтом:

Край любимый! Сердцу снятся
Скирды солнца в водах лонных.
Я хотел бы затеряться
В зеленях твоих стозвонных

Село Старое Киркино, в двадцати пяти километрах находящееся от города Михайлова, раскинулось на холмистой равнине, местами поросшей лесом, с пересекающей окрестные поля и луга речкой со звонким названием Киркинка (ныне о ней напоминает лишь высохшее русло). В начале века в Старом Киркино было более ста домов. Свыше восьмисот жителей проживало в живописном, утопающем в зелени садов краю. Но не пощадили годы ни раздолья деревенского с полями плодородными, с многоцветьем луговым, ни воздуха чистейшего, нежной лазурью неба тронутого, ни домов — ни ветхих, ни добротно слаженных: в города потянулись киркинцы.
В 1956 году уехала и моя тётя вместе с мамой (моей бабушкой) в город Кимовск Тульской области на постоянное место жительства. Работа, забота, каждодневные хлопоты заглушали тоску по малой родине. Вот и пятьдесят шесть лет прошло, промчалось, пролетело. Лишь в 2012 году «пути Господни» привели тётю в Старое Киркино. Какая-то неведомая доселе сила подхватила её, передвигающуюся с трудом с палочкой, и она по чуть приметной тропинке спешным шагом стала подниматься наверх, к родному Храму, как это не раз случалось в её наполненных неутолимой печалью снах.
Горечь и боль остались в её душе после встречи с разрушенной, заросшей непроходимыми деревьями и кустарниками церковью. «Не поеду больше в Киркино. Умерло село: дома пустые, на Храм без слёз не взглянешь, только деревья да кусты заполонили всё…».
Не суждено было сбыться этим словам: дорога вновь привела тётю к Храму. 2015-й год стал знаменательным для нашей семьи, он начал новый отсчёт времени для погибших в Великую Отечественную войну братьев тёти – Николая, 1919 года рождения и Михаила, 1921 года рождения. Более семидесяти лет они считались пропавшими без вести. Но Божий промысел не оставил и здесь: помог «вырвать» из забвения, установить места гибели Николая и Михаила, увековечить их имена.
И вот вновь в родном Киркино. И опять тётя чуть ли не бегом спешит скорее увидеть Храм. Слёзы радости на лице. Как преобразилась прилегающая к нему территория! Срублены деревья и кустарники, убран мусор. Кажется, что даже стены церкви посвежели и посветлели. Это неравнодушные жители Старого Киркино и окрестных сёл навели порядок возле Храма, и каждого не отпускала одна и та же мысль: если церковь разрушена не дотла, значит, есть надежда на её возрождение?!
Тётя развеяла горсть земли, привезённой из мест самых кровопролитных сражений Великой Отечественной войны, – с Синявинских высот под Ленинградом, где погиб старший брат Николай, и с Верхнечирской станицы хутора Новомаксимовского, Суровикинского района Волгоградской области – места гибели Михаила. «Ну, слава Богу, на месте», — перекрестилась тётя, — вернулись домой. Я теперь спокойна. Наверное, последний раз в родных краях побывала, на Храм взглянула».
Как гром среди ясного неба спустя два года звонок родственников: в киркинской Покровской церкви состоялась первая служба. Волнение, слёзы радости и невыносимо долгие дни ожидания: когда? когда можно будет вновь очутиться под сводами Храма, как в детстве, ощутить волну неизбывного счастья и благодати, прочувствовать каждой жилкой Слово Божье, в молитвах воплощённое?
И этот час настал. Дорога к Храму, которой шла тётя всю жизнь, не свернув с неё даже в самые тяжёлые годы всеобщего безбожья и преследования верующих, превратилась в до боли знакомую тропинку, по которой с самого раннего детства, как себя помнила, ходила с папой за ручку на службы.
Храм не узнать. Будто крылья незримые возносят его ввысь, и, кажется, зазвучат сейчас, как почти сто лет назад, на все лады колокола литые и укроет покровом своим Богородица первозданные киркинские окрестности.
Как легенду, из уст в уста передают прихожане благую весть о свершившемся действе. Ехал батюшка в соседнее село Покровское, да заплутал, да увидел Храм, не посмев не обойти его и красоту былую и величие его не отметить, да и давши зарок службу здесь провести, дабы путь к возрождению сим утвердить.
У входа в церковь батюшка и прихожане встречают тётю, ведь она единственная, кто крестился здесь в 20-30-е годы XX века, помнит, как выглядел тогда Храм, как разносился по всей округе праздничный звон колоколов, собирая народ на службу. У тёти перехватывает дыхание, когда она переступает порог церкви. Неужели свершилось? Неужели это не сон? Да, на стенах и сводах нет прежних великолепных росписей, нет чудесных икон, перед которыми она могла часами молиться, стоя на коленях, но дух – старинный, намоленный, благодатный, не поддающийся описанию, — тот же, как и многие десятки лет назад. Нет хора певчих, но потрясающая акустика предвосхищает совершенство архитектурных возможностей здания.
Тётя просидела всю службу не шелохнувшись. Что творилось в её душе? Верила ли она до конца, что всё происходит наяву, а не во сне, знает только Бог. Ну, а я ещё больше утвердилась в том, что ничего случайного в нашей жизни нет.
На 90 лет тётя попросила подарить ей картину. Выбирали очень долго, пока не остановились на пейзаже, естественной природной гармонией так напоминавшем киркинский… Называлась картина «Дорога к Храму».

Пути Господни неисповедимы.
И разумом понять нам не дано
Того, что в нужный час неотвратимо,
Неумолимо и непостижимо
Свершиться чудо дивное должно.

"ДОРОГА К ХРАМУ". Автор: Докторова В.В.

Березка на Храме

На купол старинного храма
Смотрю я – и сердце поет:
На камнях победно, упрямо
Родная березка растет!

Растет, вопреки неудобствам,
Хоть сил невелик запас…
С Отчизной Россией в ней сходство:
Обеим им трудно сейчас.

В их судьбах – лишенья, потери
И ветры, что дуют все злей,
Но выстоят обе – я верю, —
Чтоб радовать русских людей.

Мы с бедами справимся сами,
Пусть путь у России крутой.
Порукой березка на храме,
Что выдержке учит большой.

На купол старинного храма
Смотрю я – и сердце поет:
На камнях победно, упрямо
Родная березка растет!

Эти удивительные стихи опубликованы в подаренном мне сборнике михайловского поэта Константина Маркова, моего дальнего родственника.
Так получилось, что с его творчеством я познакомилась только этой осенью, когда исполнила свою давнюю мечту – побывала с 88-летней тетей, Валентиной Сергеевной Тюнеевой, на ее родине в селе Старое Киркино Михайловского района Рязанской области. Здесь она родилась в 1924 году. Здесь закончила семилетку. Здесь работала в колхозе. Здесь пережила самые страшные потери и утраты.

С самого раннего детства, как себя помнила, Валентина ходила с отцом в храм и ощущала уже тогда какую-то необъяснимую радость, когда взирала на святые лики с мерцающими перед ними лампадами и свечами, когда присутствовала на богослужениях. «Без Бога не до порога, а с Богом хоть за море», — любил говорить отец.
До сих пор помнит Валентина священнослужителя отца Иоанна, который жил рядом с их домом. Не вынес он страшного погрома в 1936 году, когда на звонницу церкви влез рьяный исполнитель большевизма и стал молотом разбивать колокол, — с тех пор потерял зрение отец Иоанн, словно ослеп, чтобы не видеть разрушенного и умертвленного храма.
Тогда Валентина стала ходить в Малинковскую церковь за 18 километров от родной деревни. Иногда, когда она возвращалась с поздней церковной службы, слышала вой волков, которых в округе было немало, но осеняла себя крестом, читая молитву, и идти уже было не так боязно, и дорога казалась не долгой.
Служил в этом храме отец Григорий, но и его не пощадили страшные годы гонений и репрессий. Ему гарантировали свободу в обмен на согласие отрезать бороду и длинные волосы, но отец Григорий не пошел на компромисс с властями и отбыл в лагерях целых 17 лет.
После окончания семилетки Валентина работала в колхозе: косила, вязала снопы, скирдовала, вечером еще и дома надо было помочь по хозяйству: ведь почти 50 соток земли, да скотина, да птица. Валентина еще и кассиром в колхозе работала – вела учет трудодней. Но, как бы ни уставала, продолжала по выходным и праздникам посещать храм, несмотря на усиливающиеся насмешки и порицания окружающих ее комсомольцев-односельчан.
В 1940 году старших братьев – Николая, 1919 г.р., и Михаила, 1921 г.р., призвали на службу в армию. Кто знал, что эти проводы окажутся роковыми?
В августе 1942 года на Дону погиб смертью храбрых Михаил.
В августе 1943 года от Николая, защищавшего подступы к блокадному Ленинграду, приходит последняя весточка.
Работать в тылу приходилось с удвоенной силой – фронт нуждался в продовольствии, и все держалось на женских плечах – мужчины воевали.
Но и эти испытания не смогли поколебать веры, духовная поддержка и дала силы пережить самое страшное в жизни – гибель родных людей.
Младший брат Виктор, 1926 г.р., (мой отец), после окончания горного техникума в 1956 году был направлен по распределению на шахту в город Кимовск. Валентина с пожилой матерью (моей бабушкой) решают переехать вслед за ним.
С болью она прощалась с родным храмом, на разрушенном куполе которого выросла березка. И эта березка оказалась как бы провозвестницей нового этапа духовного возрождения Валентины.
Сразу же по приезде в Кимовск она узнает, что в Епифани – старинном городке близ Куликова поля – в храме Иоанна Предтечи проводятся службы отцом Михаилом, пастырем от Господа Бога.
Будучи контуженным и тяжело раненным на фронте в годы Великой Отечественной войны, Михаил сподобился чудесного видения, в котором Божия Матерь ему сообщила, что станет он священником, что всю жизнь будет работать в Епифани.
Отец Михаил и стал духовным отцом Валентины. Его истинная, евангельская любовь к своим чадам, старание нести на себе их тяготы и помочь во всем, не исключая быта, потрясали прихожан.
Отец Михаил освящал дом Валентины, неоднократно осуществлял молебны в доме, в Рождество славил Христа
Может быть, поэтому до сих пор в этом доме так легко дышится, и не от одного, переступившего порог Валентины гостя можно услышать: «Боже! Какая же здесь благодать! Не хочется даже уходить». Нет в доме ни дорогой мебели, ни ковров, ни телевизора, но всегда горят лампады перед убранными пеленами иконостасами в углах комнат, всегда здесь радушная и приветливая хозяйка.
В те непримиримые годы, когда так сложно было совершать религиозные обряды, тетя, благодаря отцу Михаилу, помогла перекрестить моих детей.В 1990 году после тяжелой болезни отец Михаил умирает. Это была огромная утрата для тех, кто знал его, для всех его духовных чад.
А в 1995 году окончено строительство храма в Кимовске, и многие прихожане, ранее ездившие в епифанский храм, стали посещать городской храм – и ближе, и за дорогу не надо платить, да и здоровье уже не для поездок. Но тетя, несмотря на свои 88 лет, не изменяет храму Иоанна Предтечи, где служил ее духовник отец Михаил.
И прежде чем войти в храм, она обязательно посетит могилку пастыря, поговорит с ним, мысленно исповедуется. Не эта ли неодолимая связь с духовным отцом дает ей силы и в 88 радоваться жизни, не предаваться болезням, давать такие необходимые и разумные советы окружающим людям.
Валентина Сергеевна – ветеран труда. Двадцать шесть лет она проработала кочегаром на железной дороге. Двадцать шесть лет непосильной физической нагрузки – топила котлы, разгружала вагоны с песком, выдавала смазочные материалы для паровозов. Но и здесь отличалась стойкостью, трудолюбием. Награждена медалью «За доблестный труд». До сих пор представители администрации Тульской железной дороги присылают тете к каждому празднику поздравительные открытки со словами уважения и благодарности за многолетний добросовестный труд.
Вот такая она, моя тетя, чьей путеводной звездой в жизни стала березка на храме, и сам её жизненный путь – пример бескомпромиссной веры в Бога, пример стойкости духа в любых жизненных и исторических испытаниях, пример любви к близким и родным людям, что я и постаралась отразить в своём поэтическом посвящении тёте:

Наш дорогой, бесценный человек!
Нет слов, чтоб передать все наши чувства,
Ведь на плечах твоих двадцатый век.
Перенесла ты все его безумства:

И голод, и войну, и гибель братьев,
И каждодневный непосильный труд.
Не до красивых туфель было, платьев,
Коль на руках мозоли и мазут.

И выпало на долю испытанье –
Когда клеймили Веру и Христа,
Не изменила своему призванью,
Осталась сердцем и душой чиста.

Судьбу свою устроить не спешила.
Да и когда? Чуть свет – и за дела.
Коня бы на скаку остановила,
В горящую бы избу ты вошла.

О женщинах таких стихи и песни
Слагали – пусть менялись времена.
Ни грамма не было в них елея и лести.
Такими и держалась ведь земля.

Ты всем нужна была. И все к тебе спешили. Кто лучший стол собрал бы для гостей,
Наряд бы сшил? И только говорили:
«Ну, Валентина! Кто сравнится с ней?!»

Скромна была, не жаждала похвал
И не роптала на судьбу и беды.
А слёзы… Если кто их и видал,
То лишь от лука в пироги и в День Победы.

И радовалась ты любой погоде,
И коль вода в ведре – хоть в час по капле,
И с печкой – хоть давно уже не в моде —
Ах, были б силы, то рассталась вряд ли б…

Наш дорогой, бесценный человек!
Позволь тебе нам поклониться низко
За то, что на плечах двадцатый век.
Ты вынесла и завещала близким

Не чуждаться труда. Любить. Жалеть…
Унынья избегать и праздной скуки,
Не проклинать судьбу. Перетерпеть
Вражду людскую иль душевны муки.

Желаем, чтобы двадцать первый век
Был милосерднее к тебе, великодушней,
Здоровья, сил добавил, а судьбе —
Добро, Надежду и успех грядущий.

Живи, родная, лет ты много-много,
Пусть будет радостей побольше и утех.
Чтоб отвечала:
— Как здоровье?
— Слава Богу…
— Ну, а живешь ты как?
— Да так же, лучше всех!

"ЦЕРКОВЬ И ЛЕЙТЕНАНТ". Автор: Евгений Оленичев

Воронеж, как птицы,
Любит стихи и песни.
Его не было слышно,
Потом бах! Зазвучал.
В новом соборе
На улице Энгельса
Колокол басом играл.
Просто, для горожан.
Это напомнило мне
Учебу в Воронеже и Москве.
Кутерьма городов,
Фарисеи огни,
Я кричу:
«Зажигай, фонариссимо!»
Эхо в ответ:
«Город спит!»
Я в ответ:
«Венчаюсь с женой».
Он пропел: «Та-й-ком».
Потом , бах! Дальний Восток.
Живу на горе — Белогорск.
Баба — дождь залила
Квартиру мою.
Краски нет в магазине,
По блату она
Банку белил продала.
Потом, бах! Спасайся, кто может.
Революция 1985 года.
Было собрание,
Замполит Похальчук выступал,
Вам ничего не дадим.
Летят «Зилы»,
Жужжат «Шмели».
Потом, бах! Приватизация.
Я умываю руки, господа,
Я умываю ноги, господа.
И пусть мне будет хуже,
И гусь уже на блюде,
И все орут: подать его сюда.
Поели всех своих, чужих
И взялись за меня,
Мелочь пузатую.
Разве можно равнять
Лейтенанта простого
И храм до небес,
Но все же похоже
На библейский сюжет.
Молчат о нем медные трубы
Церковь у них не в почете,
Секс пресса крошит,
Наркотики плавают в лужах.
Вот так они и жили,
Спали врозь, и дети были.
Потом, бах! Храм в головах,
А в душе зима,
Ищут тихую гавань.
Душа это то,
Что с рожденьем в тебе.
Потом, бах! Вытряхнем душу
И скажем:
«С верой не знаем, что делать».
Что для меня церковь?
Детство, краешек.
Бабушка идет туда.
Платок белого ситца.
Вспомнить легко,
Что происходит со мной,
Замедляю свой шаг
Икона смотрит на мой страх.
Что для меня церковь?
Ничто, мистика какая
Все сломано давно,
Память держит
Утро, солнце в доме,
Оно играет в классики,
Веры нет давно,
Но память держит.

"МОЛИТЕСЬ ЗА СВОИХ БЛИЖНИХ". Автор: Нонна Иванова

Я очень хочу привести к вере своего брата, но пока мне не удалось достигнуть успеха в этом направлении. Может быть, потому, что я сама иду к вере каким-то уж слишком долгим, слишком извилистым путём. Наверное, потому, что верить – это одно дело, а ведь гораздо труднее жить по вере. Это – особый труд, сопряжённый со многими трудностями, путь, предполагающий отречение от собственного «Я». В общем, мне пока самой очень далеко до примера в этом отношении.

Все приходят к вере по-разному, некоторые – уже в конце жизни, в тисках страшных болезней, на смертном одре. Как евангельский разбойник, который покаялся уже на Кресте.

Вера – это дорога, которая ведёт вверх, а значит, на этом пути необходимо прилагать усилия. Вот и идут многие по пути наименьшего сопротивления, то есть – вниз. В обратном направлении. По пути неверия и даже отрицания Бога….

Но мне всё равно кажется: когда человек говорит, что он не верит – он сам себя обманывает. Как говорится, в окопах атеистов не бывает. Вот и в случае с моим братом – наверное, просто ещё не пришло его время. А вообще, наша душа от рождения христианка. Рано или поздно она начинает искать Бога. Как и в какой момент такое происходит, невозможно понять и объяснить. Так мне кажется.

"ГЛАВНОЕ - НЕ СВОРАЧИВАТЬ С ПУТИ". Автор: Святослава78

В школьные годы я, как и многие, верила в существование некоего сверхразума, высшей силы, которая управляет всеми обитателями бескрайней Вселенной. Помню, много чего тогда прочла на эту тему. Вместе со сверстниками, такими же умниками и всезнайками, как я сама, увлекалась фантастикой. Потом всё это как-то само собой ушло. К тому же в тех книгах я так и не смогла ответить на главный интересовавший меня вопрос – в чём смысл человеческого бытия? И в чём состоит моё собственное предназначение?

Уже по окончании института познакомилась с ребятами-баптистами, которые и подарили мне Библию. Начала читать – было много непонятного, но новые знакомые были готовы ответить на мои вопросы.

Летом того же года, помню, отправилась в отпуск на теплоходе по Золотому кольцу. Стала копаться в скромной судовой библиотечке, но ничего особенно интересного для себя там не обнаружила – там были либо те книги, которые я уже знала чуть ли не наизусть, либо те, которые мне были неинтересны в принципе. Вот тогда и пожалела, что не взяла с собой в дорогу так и недочитанную мною на тот момент Библию. Вот просто буквально разозлилась сама на себя!

И надо же такому случиться – вечером ко мне подошёл судовой повар и подарил …. Новый Завет! Оказывается, до этого на теплоходе путешествовала группа верующих, которые и оставили здесь более ста книг с целью распространения.

С тех пор я практически никогда не расстаюсь с этой книгой. Кстати, подобных «случайностей» в моей жизни было довольно много. Поэтому теперь я точно знаю, что Бог для спасения даёт каждому по нужде и всегда – ко времени. У кого-то путь к вере короткий, у кого-то длинный. Главное – не сворачивать с него.

"ДВА СЛУЧАЯ ИЗ ДЕТСТВА". Автор: 14. — М. — 03.

Я хочу рассказать о двух случаях из своего детства, точнее — ранней школьной поры.

Случай первый произошёл в воскресной школе при Владимирском соборе г. Санкт-Петербурга, который мы иногда вспоминаем с мамой, был таким (пишу, как помню, может, что-то и напутала или забыла, но прошло много лет). Пришло Рождество, и наша учительница сказала, что в Святки принято колядовать. И вот мы, на уроке, и учительница нас, ребят (а так же мам, пап, нескольких бабушек и одного дедушку) повела из башни, где мы занимались, вниз, в служебные помещения на первом этаже, чтобы мы поздравили настоятеля храма.
Помню, как мы шли, помню своё волнение.
И вот мы пришли.
Стоим аккуратненько так, а наша учительница постучалась в дверь кабинета настоятеля и сказала, что мы пришли специально его поздравить с праздником, и спеть колядки.
Отец Владимир… Сколько лет-то прошло, а до сих пор вспоминаю его мудрый, доброжелательный взгляд; его тепло и отеческую заботу!..
Мы пели дружно (дети и родители).
Спели одну колядку, и настоятель готов был уйти, но наша учительница его удержала, сказав, что мы выучили несколько песен. Надо сказать, что колядки эти сочинила (не все, конечно, некоторые) регент хора при Владимирском соборе.
Спели мы ещё. И тепло от этих колядок на душе, так празднично. И когда мы уже собирались уходить, отец Владимир, как и положено после колядования, подарил нам большую шоколадку:
— На всех.
Учительница так скептически на неё посмотрела:
— Батюшка, а нас много! И ещё не все пришли, кто-то наверху остался (читай: на всех точно не хватит). У нас ещё и папы, и бабушки, и даже один дедушка.
— На всех! — сказал отец Владимир.

…Мы вернулись в класс и наша учительница стала делить эту шоколадку. Дала все: детям, их родителям, бабушкам и дедушке. Осталось два кусочка.
Учительница посмотрела на мою маму:
— Кому я ещё не дала?
— Всем дали!
— А эти?
— А эти для нас.

Ну вот как!! Как такое могло быть? Шоколадка была себе вполне большой, но не настолько же, — нас было действительно много, не помню точно, сколько. И хватило всем.
________

Случай второй произошёл, когда мы с мамой отдыхали в пансионате под городом Пушкин (ж/с «Царское Село»).
Познакомились с одной семьёй, состоящей из тяжелобольной дочери (родилась с больным сердцем) и её родителями. Общались, ходили гулять.
И мама нашей знакомой девочки говорила нам с мамой, что уже давно лечится от бесплодия, а случись что с дочкой (долго не проживёт это точно), больше детей не будет. А моя мама взяла с собой в эту поездку икону, принадлежавшую когда-то моей прабабушке (маме моего дедушки, маминого папы). И вот наша новая знакомая, будучи человеком верующим, предложила моей маме, тоже верующей, помолиться перед этой иконой о даровании А. (так звали женщину) ребёнка.
Надо сказать, что перед этим муж А., А., по профессии реставратор и человек на тот момент неверующий, по просьбе моей мамы посмотрел нашу старинную икону (если правильно помню, в целях реставрации, т.к. икона была тёмной. Да, сама икона — это бумага, наклеенная на доску).

И вот представьте себе, женщины, моя мама и А. (А. кажется молилась у себя в номере, или сначала вместе с моей мамой? Не помню совершенно).

…Утром, когда реставратор А. пришёл к нам (или мы с мамой к знакомым в гости ходили, — опять же, за давностью лет, плохо помню, как всё было; или А., его жена к нам вместе с мужем пришла) посмотреть икону, он был поражён: ещё вчера тёмная доска иконы, сегодня сверкала яркими красками и выглядела так, как будто этой иконе не много-много лет, а так, как будто её нарисовали только что!
У А. было шок, помню, как он удивлённо смотрел на икону и в недоумении спрашивал:
— Что вы сделали?
— Да ничего, просто помолились.

…История имела продолжение: у этих супругов родились два совершенно здоровых сына!! А дочери, увы, не стало в один из дней.

"ПУТЬ К ВЕРЕ И ВСЕПРОЩЕНИЮ". Автор Marina Still

Наш с мужем путь к вере оказался достаточно непредсказуемым. Дело было давно, муж тогда служил в армии. Прибыли к очередному месту прохождения службы. Но сырая и обшарпанная комната офицерского общежития, где не было даже минимальных удобств, уж очень явно не подходила для проживания с грудным ребёнком. Было решено, что на какое-то время я вместе с детьми перееду жить к своим родителям. Муж остался «обживать гнёздышко».

Вскоре после того, как мы уехали, мужа назначили командиром подразделения. Всё бы хорошо, но пришла беда – пропали несколько пистолетов. Естественно, обвинили моего супруга…..

У него руки опустились, впереди – страшная неизвестность. Он потом рассказывал, как, неприкаянный, бродил по чужому городу, не зная, куда себя деть и как вообще жить дальше. Случайно приметил афишу, где всех желающих приглашали на беседу по изучению Библии. Вот он и решил пойти – не столько от нечего делать, сколько от тоски.

Это было собрание Церкви христиан адвентистов седьмого дня. После того, как все разошлись, муж подошёл к пастору и в течение часа рассказывал совершенно незнакомому человеку о том, что же с ним произошло.

Пастор внимательно выслушал его (замечу, что в дальнейшем такие беседы стали регялярными). А тогда он просто сказал: «Я не могу судить, есть ли в случившемся ваша вина. Единственное, что я могу – это рассказать вам о Христе и его любви ко всем нам».

Потом было много всего такого, о чём до сих пор очень тяжело вспоминать. На мужа давили, пытались заставить его признаться в том, чего он не совершал. Мужа арестовали, какое-то время нам не давали свиданий. А мне супруга пастора, такая же молодая женщина, как и я, тогда просто дала Библию. И я начала её читать….

Вместе мы постоянно молились о спасении моего мужа, и через некоторое время чудо произошло – его выпустили, сняв все обвинения! Чуть позже восстановили по службе.

Решение простить виновных далось нам очень нелегко. Но тогда наши новые друзья сказали: «Вы теперь не просто офицер, вы – христианин. Простите им!»

…Вскоре мы приняли крещение, а в дальнейшем – вступили на путь пасторского служения. И я каждый день, каждый час благодарю Господа за поддержку и наставление на путь истинный – путь к вере, любви, милосердию и всепрощению.

"СПАСИТЕЛЬНАЯ ЦЕРКОВЬ". Автор: Светлана Пономарева

Добрый день, уважаемые читатели. В рамках конкурса, хочу рассказать вам историю, которая случилась с моей семьей пару лет назад.

Все началось, когда мы с моим мужем Анатолием были уже женаты 15 лет. У нас было трое чудесных детей, прекрасный дом и хорошая работа, но в один миг все изменилось. С работы нас с супругом сократили, теперь мы не могли выплачивать кредит за дом, и у нас его отобрали. Мы переехали жить к моим родителям в маленький городок. Мы жили как в общежитии, в двух комнатах размещались: в одной, мы с детьми, а в другой - мои мать и отец. С того момента жизнь пошла прахом. Работы не было и мы со всей своей семьей жили на 2 пенсии моих предков. Из-за этого мой Толик сорвался и начал пить, следом за ним нервы сдали у меня, и мы уже вместе пропивали все то, что зарабатывали на «шабашках». Дети нас стеснялись, а родители презирали. Мы от беспомощности не знали куда податься и где искать помощи. Избавиться от алкогольной зависимости нам помог местный батюшка, который повел нас в храм и сказал молиться Господу нашему, чтоб то, что мы потеряли, к нам вернулось. Там мы и нашли свой внутренний и внешний покой. Теперь мы с супругом помогаем служителям этой церкви, дети опять нас любят и уважают, а родители теперь в нас с мужем и души не чают.

Мы верим в Бога и в то, что Он нам помог достичь всего того, что мы имеем.

"КАК БОГ СПАС МНЕ ЖИЗНЬ" Автор: Илья Вересков

На то время мне было 30 лет. Я был женат на самой красивой и верной женщине, как тогда мне казалось, но если бы Вы только знали, как сильно я ошибался. В один, самый ужасный, день в моей жизни, я застал свою благоверную с моим старшим братом в постели. Мой мир рухнул. Как оказалось, их любовная связь длилась все годы, пока мы были женаты. У нас с ней сын и дочь, и тогда я даже сомневался, что дети от меня. Я был в шоке. Пусть сейчас Вы подумаете, что я не мужик, но я решил покончить с собой. И у меня это почти получилось, если бы не ОН. Бог пришел ко мне в обличии человека, обреченного на смерть, так как у него обнаружили рак головного мозга. Он объяснил мне, что жизнь после предательства, даже самых близких людей – возможна. Ты еще можешь стать счастливым – сказал Он, только ходи в церковь и молись. Я сделал так, как сказал мне этот человек, и моя жизнь обрела смысл. В храме я встретил свою вторую женушку, которая не похожа на первую, и которой я абсолютно доверяю. Я очень благодарен Господу, за поддержку и совет в трудный для меня момент.

"КАК НАДЕЖДА ПОДАРИЛА МНЕ ЛЮБОВЬ И ПРИВЕЛА К ВЕРЕ". Антон Черкашин

В детстве я мечтал сделать 2 вещи: отслужить в армии и стать футболистом, я думал, что иначе не стану НАСТОЯЩИМ мужчиной. Шли лучшие мои годы, школьные. Я играл в футбол и готовил себя морально к армии. Я и не заметил как мне «стукнуло» 18 и пора было в армию, но при прохождении медосмотра, меня просто шокировали, написав мне в военном билете: не годен. А знаете почему? Из-за плоскостопия. Я не сорвался только потому, что меня поддерживала вся семья и друзья, и даже соседи и их друзья. Одна мечта осталась несбывшаяся, но я надеялся, что стану известным футболистом, но как оказалось, из-за этого же диагноза все двери в спорт мне стали закрыты. Меня это сломало окончательно. Я стал пить. Общаться с наркоманами и алкоголиками. Мои родители пытались лечить меня от алкогольной зависимости, но все попусту. Я сам не хотел избавляться от нее, поэтому все методики и не помогли, ведь самое главное в лечение что? ЖЕЛАНИЕ. На тот момент у меня его не было, пока я не встретил ее. Девушку, по имени Надежда, которая спасла мою жизнь. Она меня полюбила такого, грязного и беспомощного «алкаша». Она умоляла меня пойти в церковь, и ради нашего совместного, счастливого будущего – я согласился. Мне очень помогли в храме. Рассказали и научили, как и ради чего стоит жить. Сейчас я женатый человек, успешный экономист и просто слуга Господа.

"ВЕРА КАК ЕДИНСТВЕННОЕ СПАСЕНИЕ". Сергей Гаврилов

Здравствуйте. Меня зовут Сергей. Мне 24 года и я бывший наркозависимый человек. Моя история Вас поразит.

Началось все в 9 классе, когда мы с одноклассником Юрой решили впервые в жизни покурить анаши. Найти ее в нашем городе было не трудно, лишь бы были деньги, наши родители были богатыми людьми, поэтому в этих «бумажках» мы не нуждались. После первого «косяка» я почувствовал себя как никогда, мне было настолько хорошо, что я даже забыл на время свое имя, как и Юрец. С тех пор ни один день не проходил без этой «дури», со временем нас затянуло в это болото по уши, но самое худшее началось спустя 2 года, когда узнали мои предки. Моя мать первый раз в жизни получила сердечный приступ, а отец вообще хотел покончить жизнь самоубийством, чтоб не потерять свдою репутацию. В этот день я уговорил папу не делать этого и поклялся, что никогда и ни за что больше не притронусь к наркотику. Чтобы сдержать слово, данное отцу и матери я решительно отправился в храм, за помощью. Я был уверен, что только так можно спастись от зависимости, и не ошибся. Люди, работающие в церкви, уверовали меня в существовании Господа нашего и научили меня жить по-другому и иначе смотреть на мир.

С тех пор прошли годы, но я все также хожу в храм и молюсь, за все человечество. И за Вас, дорогой мой читатель. Верьте в Бога, и он Вас не оставит.

"ЧТОБЫ ВСЕ, КАК У ЛЮДЕЙ". Автор: Валерий Аничков

Меня крестили, когда я был ещё совсем маленьким. Понятное дело, что моим мнением на этот счёт никто не интересовался, а просто крестили, потому что так делают все. В общем, чтобы всё, как у людей. Чтобы не хуже других, как я понимаю, ну и вообще – красиво.

Я как-то не особо парился на этот счёт, да и крёстные у меня хорошие, мы до сих пор – родные люди. Хотя моё решение перейти в ислам их, конечно же, шокировало. Как вообще это всё могло произойти с нормальным русским парнем из хорошей, типичной православной семьи? Ведь на Рождество – в храм да ещё и подарочки мне, мелкому, на Пасху – куличи-яички, в общем, всё такое. И тут всему семейству как обухом по голове, что, мол, сынок Коран читает.

На самом деле изначально мне просто понравилась одна нерусская девчонка с нашего курса. Я познакомился с ней, с её братьями. Вообще-то они ведут вполне светский образ жизни, но при этом всё же религиозны. Начал читать их книги.

….Да, я перешёл в мусульманство. Вся эта история далась моему близкому окружению очень непросто – ведь меня чуть ли не в террористы сразу записали, до сих пор многие встрече крутят пальцем у виска. Но я не жалею о сделанном выборе. У меня на душе сейчас светло и спокойно.

"КРЕСТИЛЬНЫЙ КРЕСТИК - НЕ УКРАШЕНИЕ". Автор: Евгения Дьяконова

…Когда мне было лет 14, я перешла в новую школу и там подружилась со своей одноклассницей, девочкой из глубоко верующей семьи. Так сложилось, что именно она и её родители очень многое дали мне в вопросах веры и религии, потому что мои родители на тот момент верили, если можно так выразиться, исключительно формально. Отец, Царствие ему небесное, тот так и вообще не интересовался подобной, как он считал, «ерундой». Папа всегда жил по принципу «На Бога надейся, а сам не плошай», ему главное было, чтобы его дети были накормлены и одеты, на этом он считал свою воспитательную задачу полностью исполненной.

Дома даже икон не было, лишь старенькая прабабушка по большим праздникам всё равно ходила в церковь, несмотря на папины насмешки.

Моя новая подружка рассказала мне, что такое исповедь и причастие, и я иногда вместе с ней ходила в церковь. Я и раньше там бывала со своей прабабушкой, но тогда я была очень мала и меня привлекала только внешняя сторона – мерцание свечей, позолота, чудесные, порой казавшиеся мне очень строгими и внимательными лики, потрескивание свечей, запах ладана, пение хора. Всё это было красиво, как в сказке, только совсем-совсем непонятно – почему это мы здесь? Для чего? Что за непонятные слова произносит священник? И зачем люди крестятся?

Постепенно я получила ответы на эти вопросы. И ещё было здорово и очень кстати, что примерно в то же время мама нашла мой крестильный крестик, который я раньше почему-то не носила, и отдала его мне. Моей радости не было предела! Я его до сих пор ношу, хотя он самый что ни на есть простой, и некоторые знакомые порой с недоумением спрашивают, почему я не куплю себе золотой или хотя бы серебряный. А для меня это не имеет значения, я понимаю, что ношу не украшение, а нечто совершенно иное. Много лет прошло, у меня же есть свои дети и, хотя они ещё маленькие, я всё равно вожу их в храм, в воскресную школу, объясняю, как нужно вести себя в храме. А с той девочкой, которая привела меня в храм, я до сих пор дружу.

"КАК Я ПОВЕРИЛ В БОГА". Автор: Владимир Исаев

Мы с моей женой Елизаветой были безумно влюблены друг в друга еще с первого класса, но никак не решались признаться в своих чувствах. В 8 классе, когда нам было всего по 14 лет, между нашей симпатией стал третий лишний. Звали его Антон. Он тоже очень любил мою Лизу, и всячески пытался ее отгородить от общения со мной, меня же это раздражало не на шутку.

Летом мы вместе с Лизой и Антоном поехали в детский лагерь. И у меня выпал шанс устранить соперника. Навсегда. Я настолько любил свою принцессу, что решил устранить одноклассника. Перед отъездом домой, вожатые проводят дискотеку я и собирался осуществить преступление там, все было продумано до мелочей, но ночь перед расправой изменила мою жизнь.

Мне приснился мой Ангел-Хранитель, он умолял меня во имя Господа забыть о моей идее, иначе я сяду в тюрьму и стану слугой сатаны. Я проснулся в слезах и в холодном поту от страха. Утром сразу побежал в ближайший храм, где просил у Бога прощения за свои мысли.

Спустя 4 года я сделал предложение Лизе прямо на выпускном вечере, она согласилась. Теперь мы живем в мире и согласии и не забываем посещать церковь, где я до сих пор благодарю Господа за то, что Он не позволил мне совершить такой большой грех, ведь человек не создатель и не может отобрать жизнь у другого человека.

"НЕ СЛАБОСТЬ, А СИЛА: СЛАБЫ ИЛИ СИЛЬНЫ ВЕРУЮЩИЕ?". Автор: Игорь Кудряшов

Раньше я считал верующих людьми слабохарактерными. Не то что даже «не от мира сего», а банальными лентяями, что ли. Думал, раз они не стремятся много зарабатывать деньги, делать карьеру – а если и стремятся, то всё это с оглядкой на Бога – то они просто неудачники и слабаки по жизни, не способные достичь чего-нибудь своим умом и руками, без помощи какого-то неведомого дедушки на небесах. Я думал, что они всегда и во всём ищут оправдания собственному нежеланию и неумению, отсутствию харизмы и элементарного трудолюбия, знаний каких-никаких.

Теперь сам понимаю – гораздо важнее то, что у тебя внутри, а не снаружи. У меня много бывало ситуаций, когда, несмотря на всю свою крутизну, знания и профессиональные навыки, деньги, наконец, я всё же не мог справиться с какой-либо напастью. Так, постепенно и потихоньку, я всё же пришёл к вере в Бога. Много было на этом пути такого, что и вспоминать не хочется…. Теперь точно знаю, что это большой и грандиозный труд – научиться прощать, терпеть, научиться смирению. Будут у тебя смирение и терпение – Господь пошлёт тебе и силы пережить беду. Умение прощать, не скандалить, не пререкаться и не вступать в перепалки я теперь считаю не слабостью, а силой.

"ЧУЖАЯ МНЕ НЕ НУЖНА". Автор: Александр Бугаев

Я остался один, без когда-то любимой жены. Так получилось, что спустя 8 лет совместной жизни вдруг начал прозревать – пришло понимание того, что мы абсолютно чужие друг другу люди. Вот даже не разные, а именно чужие.

Ссорились мы, в принципе, всегда, но до поры до времени это не особенно напрягало. Но в последнее время градус кипения в семейных разборках заметно повысился. Камнем преткновения, как это бывает во многих семьях, стало то, что, по её мнению, я мало зарабатываю, а по моему мнению – что она неправильно и неразумно распоряжается нашим семейным бюджетом. В общем, опять слово за слово – и понеслось.

В конце концов, оба устали от скандалов и по-быстрому развелись, тем более, что детей у нас не было. Но во мне будто что-то надломилось. Я и раньше считал себя верующим, хотя в храме бывал нечасто – всё пахал на семью, деньги зарабатывал. Однако за время совместной жизни я растерял практически всех старых друзей. То есть поделиться наболевшим мне уже оказалось не с кем. И я пошёл в храм. Точнее, не целенаправленно пошёл, а просто мимо проходил – ну и решил зайти.

….Где-то я читал: нужно жить так, словно Святое Писание обращено именно к вам. Оно – именно для вас, а не для мифических дяди Васи и тёти Лены. И заповеди даны именно вам. И ответ перед Богом за свои прегрешения вы тоже будете держать сами. Мне сейчас многие знакомые, в том числе бывшая супруга, крутят пальцем у виска, считая, что я чересчур ударился в веру. А я твёрдо знаю: не нужно жить с оглядкой на других. У каждого свой путь. И жить так, как раньше, я точно больше не смогу.

"ГОСПОДЬ ПРИВОДИТ К СЕБЕ ПО-РАЗНОМУ". Автор: Анжела Макеева

Помню, было мне лет восемь-девять, и мы с мамой тогда всё лето гостили у родственников в одной из сибирских деревень. Однажды старшие собрались и отправились в райцентр по своим «взрослым» делам, а я от нечего делать решила покопаться в бабушкиной скромной библиотечке. Где и нашла несколько церковных книг. Уже не помню, что конкретно я там обнаружила, но с тех пор стала цепляться к родителям с просьбой, чтобы меня покрестили. Сказать, что семья находилась в состоянии ступора – значит, ничего не сказать. Да, все родные были крещены, но никто из них не был верующим, более того, мой отец строил карьеру по партийной линии. Короче, маленький скандал в большом семействе.

Насчёт скандала я, к счастью, утрирую, потому что в итоге всё же покрестили – в той же деревне, потому что в моём родном городе тогда и храма-то не было. Позже, правда, построили, где-то года через три. Стала туда ходить по великим праздникам, не более того.

По-настоящему пришла в церковь лишь через несколько лет. После смерти любимой бабушки было так плохо, так больно и тяжело, что просто не знала, куда голову преклонить…. Тогда и поняла, что, если сейчас не пойду в храм, то потом всё равно приду – но уже через длиннющую череду страшных скорбей. Вот и пошла. Тогда у меня уже был маленький сынок, стали вместе ходить, я – в воскресную школу для молодёжи, он – для малышей. Сегодня моему мальчику десять лет, и он уже больше года несёт послушание алтарника. Вот так.

"КАК Я СНОВА ПОВЕРИЛ В БОГА". Автор: Сергей Лукьянов

Хочу рассказать, как важно не терять веру, даже если вам попадаются нечестные и лживые служители церкви.

Мне было семь лет, когда на нашу семью обрушилось несчастье. Мой младший брат Вова умер сразу после рождения. Убитые горем родители задали священнику обычный вопрос: «Где сейчас наш сын?» И получили очень странный ответ. Священник сказал, что Вова не крещеный, поэтому не попал на небеса, а находится у дверей ада. Батюшка заверил, что когда родители принесут ему пожертвования (сумма была довольно внушительная), то после его молитвы Вова попадет в рай.

После этого, мать и отец потеряли всякое доверие к словам священника и перестали ходить в церковь. Но вопрос где находится Вова и что с ним случилось, не давал им покоя. Как-то раз, маме в руки попалась брошюра, которая называлась «Где находятся умершие». Когда приехал с работы отец, мама воскликнула: «Я знаю, где Вова, сейчас он спит, но это не навсегда, он вернется к нам снова». Тем же вечером журнал прочел и отец. Родителям было приятно узнать, что в Библии написано о том как умершие спят, пока не проснуться в лучшем мире. Это знание стало утешением и принесло счастье. С тех пор мы стали чаще общаться с Богом и регулярно посещали христианские встречи.

"ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ ВЕРА". Автор: Анастасия Николаева

Меня зовут Анастасия Николаева, и я хотела бы рассказать Вам, как стала верить во Всевышнего.

Я никогда не верила ни в Бога, ни в Дьявола. Любила только себя и на чужое мнение не обращала никакого внимания, поэтому долго не могла найти свою вторую половинку.

Однажды, все изменилось. Я встретила парня мечты. Уже через месяц мы решили пожениться, он настаивал обвенчаться в церкви, но я отказалась, и мы просто расписались в ЗАГСе.

Еще через месяц я забеременела. Мы ждали девочку и решили назвать ее Вера. Все было прекрасно, но после родов нас с мужем известили, что наша девочка родилась с пороком сердца. Я не знаю, куда смотрели доктора, но все было напрасно, нам не смогли помочь.

И тогда, мой муж предложил съездить к бабушке, которая лечит молитвами. Я естественно не верила в то, что какие-то там слова смогут вылечить от такого недуга, но согласилась. Когда мы только ступили на порог бабушки Пелагеи, она сказала: Неверующая выйди! Я была так удивлена, что она знает, но покорно вышла. Моей Верочки и мужа не было где-то час, но это короткое время, можно сказать, показалось мне вечностью. Они вышли вместе с бабушкой, и она сказала: Анастасия, если ты хочешь, чтоб твой ребенок был здоров, сходи завтра в церковь и поставь свечку за здоровье своей дочери. После, договорись со Священником о крестинах Верочки, у нее появится свой Ангел Хранитель, который и поможет ей одолеть эту болезнь.

Я с нетерпением ждала новый день и в первую очередь помчалась в церковь, я сделала все как сказала мне Пелагея, и болезнь стала отступать. Теперь мы всей семьей ходим в храм молиться.

"КАК Я НАЧАЛ ВЕРИТЬ В БОГА". Автор: Павел Ноговицын

Здравствуйте. Меня зовут Павел, мне 38 лет. Сегодня я хочу поделиться с Вами своей историей. Надеюсь, что она как-то поможет Вам в дальнейшей жизни.

Все началось много лет назад. Моя мать простая домохозяйка, воспитывающая двух сыновей, меня и моего младшего брата Анатолия. Сколько я себя помню, она одна утирала нам слезы, если мы падали или читала сказки на ночь. Отец мой, бывший военный, сильно пил. Он избивал нас, выгонял из дома зимой, и даже грозился убить, если мы что-то сделаем не так, как он сказал.

Из-за этого больного алкоголизмом человека с нами перестали общаться и родственники, и друзья и одноклассники. Шли годы, мы с братом взрослели, а отец все также издевался над нами и матерью, но в один день моя жизнь изменилась.

Помню как - будто это было вчера. Было 19 сентября, мой отец сильно напился, и мама поторопила нас лечь спать, чтобы нам не влетело в очередной раз, но когда мы с братом уже были в своих кроватях, в спальне родителей прогремел выстрел. Мы пулей помчались туда, но то, что мы увидели, повергло нас в шок. Отец стоял с пистолетом в руках возле раненой в ногу матери. У меня все внутри перевернулось, и я выхватил пистолет у отца и направил его ему в голову. Он кричал: Стреляй! Стреляй!

И знаете, что не дало мне убить этого человека? Голос в моей голове. Он шепнул мне на ухо: Не убей. Это самый страшный грех на земле. Я выкинул пистолет в окно, а сам схватил мать на руки и помчался в больницу. К счастью ее спасли. Отца посадили в тюрьму. А я и мой младший братишка с тех пор стали ходить в церковь, избегать грешных дел и молиться за здоровье и благодать всех людей в мире. Я верю в Бога. А Вы?

"МОЛИТВА АБИТУРИЕНТКИ". Автор: Ярослава Яховцева

В первый раз я пришла в храм в 17 лет, как раз накануне поступления в университет. Просто, по-видимому, на тот момент это было самым серьёзным потрясением в моей благополучной и беззаботной юной жизни. Помню, как надела платок, зашла в церковь – от волнения в буквальном смысле ноги подкашивались! Чего боялась – и сама не знаю до сих пор. В церкви – очень тихо, людей почти не было. Спросила у женщины-свечницы, как и что делать? Она спокойно, с улыбкой, всё мне объяснила.

Я положила несколько монеток в ящичек для пожертвований, купила свечи и иконку. Пошла дальше, вглубь храма. Стала рассматривать лики святых – и на душе как-то постепенно стало очень легко и спокойно. Я вдруг поняла, что всё здесь знаю, что я – под защитой и в обиду меня никто не даст. Всё вокруг оказалось очень знакомым, по-настоящему близким и родным. Почему-то тогда расплакалась – не знаю, от волнения или от чего-то другого… Но сразу почувствовала, что это какие-то очень правильные слёзы, тёплые, чистые, что ли…

Просьба моя была самая наивная, самая простая, полудетская – хорошо сдать экзамены, поступить в университет, работать по интересующей меня профессии. Забегая вперёд, скажу, что все мои просьбы и пожелания исполнились, - наверное, очень сильными и искренними они были, но, вот так или иначе, а помог мне Бог. Уже после окончания учёбы я продолжала приходить в храм – по великим праздникам, да и просто так, когда чувствовала, что меня туда непреодолимо тянет. Но, каюсь, долгое время ходила я туда только со своими проблемами – и лишь потом поняла, что нужно делиться не только горестями и скорбями, но и радостями. Бед и проблем у нас всегда более чем достаточно и, если бы не вера в Бога, я даже не представляю, как бы справилась с тем, что выпало на мою долю. К первой исповеди и причастию шла долго, всё как-то откладывала, но и это наконец случилось в моей жизни. И это был один из самых лучших дней в моей жизни, это был день настоящего ликования и радости! Мне кажется, что верить невозможно научить или заставить, каждый из нас должен прийти к этому сам, своим путём.  

"ВЕРА - НЕ ПРОСТО СВЕЧКУ ПОСТАВИТЬ". Автор: Елена Сергеева

Всегда-всегда – иногда мне кажется, что буквально с первой секунды своего появления на свет – я верила, что там, наверху, кто-то есть. Вот тот самый Кто-то, который, хотя и где-то наверху, но в то же время всегда здесь, всегда рядом со мной. Я в детстве даже темноты не боялась – точно знала, что всегда, каждую секунду я нахожусь под защитой. А если вдруг всё-таки становилось страшно, если вдруг казалось, что может произойти что-то плохое, то я просила Его и разговаривала с Ним, даже ещё, просто хотя бы в силу слишком маленького возраста, не зная, что он – Бог. А эти разговоры с Ним – такая вот своя собственная детская молитва.

Странно, вот помню из детства многое, вплоть до каких-то проблесков из грудничкового периода, а самого Крещения не помню, хотя было мне уже два года. Так что воспоминания о посещении храма связаны с более «взрослым» периодом. Мне было лет пять, наверное. Просто мама была крёстной и взяла меня с собой. Конечно, я тогда мало что поняла, к тому же мне хотелось поиграть, порассматривать всё вокруг, потрогать. На меня же постоянно шикали, так что, в общем, я несколько обиделась. Так и не смогла проникнуться соответствующим моменту настроением.

Всему своё время, и вот это время пришло. Совсем недавно, года два назад. Я, повторюсь, всегда знала, что Кто-то нас оберегает. Когда мы с другом чудесным образом избежали аварии, хотя шансов практически не было, я на следующее утро даже не пошла, а помчалась в храм, хотя меня всё ещё продолжало трясти после вечернего происшествия. У каждого свой путь, но нужно лишь помнить, что Вера – это не просто свечечку поставить, это ещё и большой личный труд.

"ХРАМ ИЛИ МУЗЕЙ?". Автор: Константин Солодов

Приезжая на экскурсию в какой-либо город, туристы – в большинстве своём - непременно организованной толпой отправляются в местный храм. Им показывают его как достопримечательность, и они идут туда как в музей. Некоторые даже в шортах и щлёпанцах. Но я сейчас не об этом.

Как-то в нашем кафедральном соборе довелось услышать такой разговор:

-Я – атеист, для меня церковь – музей, памятник культуры и архитектуры, - возбуждённо говорил представительный пожилой мужчина своей спутнице. – А Библия, соответственно, - памятник литературы! Зачем мне бить кому-то поклоны, замаливать грехи, которых у меня нет и быть не может – вкалываю от зари до зари, еле-еле в отпуск выбрался.

Нет, после этих слов земля под его ногами не покачнулась, и хляби небесные тоже не разверзлись. Но я, находясь рядом, вдруг подумал, что к его словам могут присоединиться очень многие. И что есть в них, в этих словах, какая-то своя правда. Может быть, она и состоит в том, что мы все разные, и вот нельзя однозначно сказать, что верить – правильно, а не верить – нет. Но по прошествии времени я понял, что моя правда всё же в другом: если я безверен, я слаб…. Это – очень субъективное и очень личное, но вот у меня этот непростой и жизненно важный паззл сложился именно так.

"ОТ ДУШИ, А НЕ ПО МОДЕ". Автор: Виктория Быстрова

Я крестилась в 19 лет – не по моде и даже не от души, а, скорее, от страха. Вины на мне, я чувствовала и знала, было много. Прежде всего, моя мама, которая ушла из жизни очень рано, перед смертью долго и мучительно болела; я же, будучи подростком, постоянно её изводила. Потом предала подруг….потом была попытка самоубийства… В общем, много чего натворила.

Однажды лежала дома на диване в обнимку с книжкой - тишь да гладь, да Божья благодать. И совершенно ни с того, ни с сего «что-то» начало меня буквально изматывать, температура «скакала» с 37 до 39 и обратно….помню, я постоянно повторяла: «Заберите меня кто-нибудь – или ты, или он». Орала так, что прибежала пожилая соседка, которая еле-еле меня успокоила.

Знаю, что под «ты» я совершенно однозначно имела ввиду Бога. В собор побежала по принципу «как только, так сразу». Когда крестилась, просто почувствовала – вот, теперь всё встало на свои места. Всё – так, как надо, всё – правильно. Я – пока что – не стала истинно воцерковлённым человеком, но я искренне знаю, что Бог есть. И в храме я всегда ощущаю покой и умиротворение. 

"СМИРИТЬ ГОРДЫНЮ". Автор: Наталья Скрябина

Я всегда исходила из того, что каждый сам кузнец своего счастья и, хотя в процессе выковывания этого самого счастья встречаются многочисленные препятствия, всё остаётся в наших руках. Я и жила так: всегда рассчитывала исключительно на себя. Нет, конечно, частенько приходилось обращаться за поддержкой к родным, друзьям, коллегам, но итоговое решение, последнее слово я всегда оставляла за собой. Где-то даже гордилась тем, что вот я, молодая мать-одиночка, уверенно и самостоятельно веду наш с сынишкой семейный корабль. И не надо мне было никого – я сама.

Настал страшный день, когда выяснилось, что у сына – сахарный диабет. 90-е годы, работы нет, денег нет, страны нет…. Руки опустились. Билась, как рыба об лёд, чтобы обеспечить себя и заболевшего малыша. Завод, на котором я работала, исчез в пучине хаотичной новой экономики. А я пошла работать на рынок – дома готовила торговцам обеды и потом развозила их на тачке по рядам. Так и жили …. как-то…. В общем, выбивалась из сил, и нервы были на пределе.

Там же, на рынке, познакомилась с одной бабушкой. Разговорились. Я поведала о своём горе. Она, пытаясь утешить меня, всё время приговаривала – всё, деточка, в руках Божьих. Так я и пришла в храм – потому что больше надеяться мне было не на кого. Только на чудо. Устала я….

Это во многом изменило меня, мою картину мира, мою жизнь. Да, мой сын не вылечился – но мы оба научились с этим жить, примерились к новой для нас непростой ситуации. Теперь я уже много лет работаю в храме. И порой мне так же приходится утешать страждущих, как когда-то это сделала обычная бабушка с городского рынка.

"ИЗ АТЕИСТОВ - В БУДДИСТЫ". Автор: Евгений Сидоров

…Все вы прекрасно знаете, что нас, бывших «хомо советикус», учили, что Бога нет. Учили тому, что лично ты – никто и ничто, незаменимых людей нет, а вот коллектив – это сила и партия – наше всё. По возрасту я хоть и не сильно «засовеченный» человек, мне нет ещё и 40 лет, но, очевидно, все эти постулаты были впитаны, что называется, с молоком матери. Как и страх, боязнь того, что, если ты поступишь как-то неправильно, плохо – а такое бывает с каждым – то тебя обязательно накажут. А всевидящее коллективное око всегда было рядом. Довлело, что ли.

Когда я, генетически убеждённый атеист, стал студентом философского факультета – причём студентом вполне успешным, не средненьким, - этот страх, эта заниженная самооценка по-прежнему оставались моими спутниками. Однако в нашей среде в тот момент потихоньку стал просыпаться интерес к религии – не к какой-либо конкретно, а так, в общем. Мы с друзьями – из чисто исследовательского любопытства – начали ходить на разные собрания. Баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы – кого только не было в нашей коллекции! Но вот ощущение того, что эти собрания, эти общины – всё то же всевидящее коллективное око – меня не оставляло. Дело исправил случай.

Однажды я попал на открытую лекцию к буддистам. И вот тут, что называется, шлюзы открылись: я как-то сразу почувствовал, что вот именно эти спокойные, улыбчивые, уверенные в себе люди – именно те, с кем мне по пути. И что Бог – не пугало, а мой единомышленник.

Сегодня я могу сказать, что именно это понимание стало моим первым шагом на пути к самому себе.

"МОЙ ПУТЬ". Автор: Венера Загитова

Как я пришла к вере? Откровенно говоря, совершенно случайно. Вот не случилось у меня на тот момент каких-то пытливых и тревожных исканий, размышлений на тему «Есть Бог или нет?», поисков смысла жизни. Мне было всего-навсего 14 лет, и задачи, как у большинства представительниц этого непростого возраста, сводились к банальному – как понравиться Антону из 10-го «Б». Проблема казалась гигантской, просто-таки глобальной и абсолютно неразрешимой.

И я пошла в храм. И мне там просто очень понравилось. Точнее, стало спокойно, хорошо и светло. Теперь каждый день после уроков я спешила в наш собор – помогала убирать, мыть и чистить подсвечники. Кстати, я тогда даже не была крещённой, но об этом никто в храме не знал. Жизнь сложилась так, что крещение я приняла лишь спустя несколько лет – и это было уже совершенно осознанное решение, решение, пропитанное пониманием безусловной необходимости принять веру Христову, а не просто повесить на шею красивый «аксессуар». С тех пор прошло много времени, но об этом полудетском решении я не пожалела ни разу. Спасибо тебе, давно уже почти забытый Антон из 10-го «Б».

У каждого свой путь. У меня – вот такой. Возможно, банальный, без особого эмоционального надрыва – но уж какой есть. Не взыщите.

"ХЛЕБА". РАССКАЗ ИЗ ЖИЗНИ. Автор: Александр Семенов

Это случилось зимой. Был холодный, но солнечный день, воскресное утро. Я приехал в наш храм, знакомый мне еще с самого детства, мы ходили в него совсем маленькими, я, моя сестра и наша мама.

Как же все тут знакомо, и как все здесь по-другому, даже время течет как-то не так, медленно и вяло. Когда находишься в Храме, кажется что ты попал куда-то домой, в какое-то в очень родное и очень откровенное место. Вот именно, в очень откровенное место. Чувствуешь себя в Храме, или как мы привыкли говорить «в Церкви», ничем не обремененным, все просто и честно. Ты и Бог. И все. Сразу куда-то все каждодневные вопросы уходят, нет, они есть, но становятся никчемными и малозначащими.

И вот я в Храме. Вхожу, при входе слева специальная полочка, там выложены листочки, на которых можно написать имена своих родных и близких, заказать молебен за здравие или за упокой умерших. Начинаю писать «За здравие». Тут же сзади нищий молодой человек просит милостыню, не смотрю на него, выскребаю из кармана мелочь и отдаю ему. Не смотрю на него, потому что не хочу испытывать сомнения, хочется думать, что если человек просит, то нуждается. И если его не видишь, то не оцениваешь что с ним и может ему лучше работать, чем просить, просто слышишь голос и подаешь. Тут же вспоминаешь рассказ Н. Лескова о прохожем, подавшем нищему на дороге, а как потом оказалось самому Богу, представшему в образе нищего. Думаешь, что не от хорошей жизни человек просит, а может это для тебя испытание, проверка, не зачерствело ли твое сердце, человек ли ты, или бесчувственный злодей, не умеющий ни прощать, ни любить, ни сострадать. Как же хочется быть лучше, и хочется, что бы все были лучше.

В Храме служба уже закончилась, но люди еще есть. Кто-то у церковной лавки, кто-то молится у святых икон. Подхожу и я к монашкам за церковной лавкой, подаю «Требу», меня спрашивают: «Просвору брать будете?». Я отвечаю: «Да», беру просвору, иду в глубь Храма. Прохожу мимо икон, молюсь, у некоторых задерживаюсь.

Ищу глазами икону Св. Сергия Радонежского, хочу помолиться, попросить дать терпения и ума написать диссертацию.

Потом мысль эта незаметно уходит, подхожу к другим иконам. Потом задерживаюсь у стенда с Церковными книгами. Нахожу одну очень интересной. Она о Церковно-славянском языке. Листаю, хочу купить, но тут вспоминаю, что не взял денег, а так хочется купить.

Вообще как много всего хочется сделать. В последнее время стал замечать, что очень нравится работать с языками. Хочу освоить несколько, может и церковно-славянский, это наш родной язык, старый, древний и православный, мистика и убаюкивающая мелодия его распева.
И вот все, выхожу, за дверью Церкви сразу попадаю на мороз, очень холодно. Кругом опять нищие, много разных, женщины, дети, но иду быстро и не смотрю, все деньги уже потратил, как-то неловко себя чувствуешь, когда не можешь подать хотя бы копеечку.

Дохожу до машины, открываю, уже сажусь. И слышу топот детских ножек, бегущих в мою сторону и крики: «Дядь, дядь, дай копеечку!».

Не закрываю дверь, ко мне подбегает совсем маленькая девчонка, лет 6 или 7. Замызганная, худущая, с болью в глазах и отчаяньем. Она смотрит на меня и ждет когда я что-то подам. Не дожидаясь моего ответа, начинает просить купить чего-нибудь покушать, просит меня — «купи хлеба….». А у меня как назло денег-то нет.

Начинаю судорожно шарить по карманам, нет ничего, ни копейки, а она стоит и в надежде ждет. И тут я вспоминаю про просвору, которую мне дали в Церкви.

Я достаю просворочку из кармана и протягиваю ребенку. Она берет, благодарит меня, улыбается. Я ее спрашиваю, а что же твои родители, где же они, почему она одна на улице и голодная, спрашиваю «родители пьют». Она не расслышала вопроса и думает что спрашиваю, бьют ли? Отвечает не бьют… Но как-то сразу грустнеет.

Я говорю, с Богом, иди, она улыбается и убегает.

ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ. Автор: Валентин Хромов.

Здравствуйте, хочу предложить 3 стихотворения на конкурс "Я верю". Они в чем-то автобиографичны и, в некоторой степени, отражают мой личный приход к вере.


ВОСКРЕШЕНИЕ.

Когда душа, вдали от счастья,
Вкушает горечь мук;
Когда ни ласки, ни участья
Не нахожу вокруг;

Когда от жизни безутешной
Вотще сбегаю я;
Когда в мольбе пустой и грешной
Кипит душа моя;

Тогда, поняв весь грех стенаний,
Отчаяния грех,
Я отрекаюсь от желаний,
От мелочных утех;

Тогда на светлую дорогу
Я снова выхожу,
И лишь в добре, в служенье Богу
Я счастье нахожу.

И вновь, окутан Божьей властью,
Не ведаю забот;
И снова я доступен счастью,
И вновь душа живёт!

15.08.06 


ВОЗНЕСЕНИЕ.

Расходились, немы и серьёзны,
Злые люди, спеша отдохнуть;
А я видел Вас, небо и звёзды!
Я познал тебя, вечная суть!

Вы мерцали так ярко и низко
В безмятежной тиши высоты!..
И, закованный истиной близкой,
Покидал я чертог темноты.

Раздавались утихшие крики,
И, чуждаясь моей высоты,
Уносились смятённые лики
В вечный сумрак мирской суеты.

А вдали, где грома громыхали,
Где кончался оплот темноты,
Раскрывались знакомые дали,
Воплощались былые мечты.

10.08.06


ИЗГНАННИК.

Изгнанник, всеми очернённый,
Плелся в пустыне раскалённой,
С ужасной мукою в груди
И говорил: «О Бог, сведи
Меня скорей со смертью милой!
Пески пусть будут мне могилой.
Не в силах больше я влачить
Оковы жизни. Что убить
Тебе меня, о Боже, стоит?!
Пускай песок меня покроет
Иль коршун гладный заклюёт,
Мне всё равно… На части рвёт
Меня позор, а униженье
Терзает душу. Восхваленье
Тебе, Великий, нету сил
Слагать, молитвы я забыл,
Язык мой сух, а взор туманен,
Позором я смертельно ранен…
О Боже, Господи, скорей
Мне помоги или убей!»
И снизошёл к нему Великий.
«Но кто же ты, страдалец дикий? –
Спросил, восстав пред грешным, он –
Зачем встревожил ты мой сон?»
И отвечал чуть слышно странник:
«Толпы холодной я изгнанник.
Когда-то мать, рабыня зла,
Меня в пустыне родила.
Одной из жён султана злого,
На доброту пощад скупого,
Она была. Но лишь на свет
Я появился, толща бед
Меня настигла. Лишь узрел
Меня султан, как побледнел
И гневом жутким разразился:
Мой локон, как его, не вился,
И был я, словно месяц, бел,
И сходства с ним я не имел.
В тот день же мать мою казнили,
Отца в темницу посадили,
Меня ж отдали бабе злой
И, как подрос, я стал слугой.
И много лет былого цепи
Меня держали в тёмном склепе.
И каждый малый, каждый дед
Шептал проклятия мне вслед.
О, сколько бед и унижений,
Укоров злобных и гонений
Я испытал за двадцать лет!
И стал мне тошен белый свет…
И вот, оставив край ужасный,
Поплёлся я в свой путь опасный,
В пустыне жаркой и сухой
Надеясь обрести покой.»
Но пасмурнел Творец Великий
И вдруг промолвил: «Путник дикий,
Тебя я выслушал и внял
Твоей мольбе, но ты сказал,
Что жизнь тебе опостылела,
Что вера в счастье оскудела,
Что тошен стал светила свет.
Но знай же ты, что рока нет,
В котором радость и мученья
Не поровну разделены,
В котором беды лишь видны,
В котором нету наслажденья.
Лишь ту судьбу Господь даёт,
Которой ноша выносима,
Лишь те мучения он шлёт,
Которых боль преодолима.
Всё хочешь ли ты умереть
И прахом сгинуть во Вселенной
Иль до конца теперь терпеть
Ты будешь бурю жизни бренной?!»
И вдруг заплакал грешный дух,
От боли в сердце стиснув веки,
И прояснила смутный слух
Святая истина навеки.
«О пощади меня, Творец! –
Промолвил странник вдохновлённый –
Напрасно ранний я конец
Искал в пустыне раскалённой!
Я просвещён, позволь же мне
Блуждать по тлеющей стране
И пламя истины священной
В людские души погружать,
И сон отчаянья смывать
С зениц толпы окровавленной!»
И Бог сказал ему: «Ступай
И от отчаянья пустого
Сердца людей освобождай!»
И странник двинулся, и снова
Ступил он в край родимый свой,
И стал он истиной живой
Будить рабов непосвящённых,
Владык, величьем ослеплённых,
По воле Бога укорять
И души злые прояснять.

01.06.06

"УРОК ДЛЯ БАБУШКИ или БЕССЛОВЕСНАЯ ЛИЗА". Автор: Екатерина Капытина

Больше всего хранимого храни сердце твое, 

потому что из него источники жизни. 

(† Притч.4:23)

Бабушка Анна никогда не улыбалась. Ее лицо всегда выражало глубокую скорбь. Перед ней не горел маячок духовного путеводителя. Она не искала нравственные ориентиры и даже не озадачивалась проявлением доброты по отношению к близким людям.

Какое место занимали животные в ее пресловутой мировоззренческой иерархии? Никакое. Да их и вовсе не существовало для пожилой женщины. А если они вдруг появлялись на горизонте повседневной рутины, то ознаменовывали собой только лишние хлопоты.

Анна с облегчением оставляла в парке недужащих котят, которых до того здоровыми приносила ее маленькая дочь. Позже норовила подбросить соседям кошку зятя. Но та безошибочно находила путь к родному порогу. А когда питомец все-таки не вернулся, Анна вздохнула свободнее. Но ненадолго: вскоре молодые супруги поручили ей воспитание внучки Лены. Сами же они целыми днями пропадали на работе.

При такой няньке девочка была предоставлена себе. Бабушка, сетуя на хлопоты, в полдень забирала внучку сначала из детского сада, а потом из школы, и отпускала на все четыре стороны, чтобы свободно предаваться меланхолии.

Лена рано увидела дно жизни, на которое скатывались соседи, и познала несправедливость. Светлые детские представления о мире рушились, оставляя болезненную пустоту. Вместе с тем девочка сохраняла доброе сердце, готова была любить и делиться теплотой с теми, кто в ней нуждался.

Лена старалась приютить несчастных собак, побитых жизнью и людьми. Но утром заставала в квартире лишь хмурую бабушку в разнопарых тапках, с лоснящимися от пота волосами. Не трудно догадаться, что Анна просыпалась на рассвете и как можно дальше уводила от дома очередного хвостатого друга своей внучки.

***

Наступило лето. Школьники разъехались. Только десятилетняя Лена и ее сверстница Таня продолжали скитаться по окрестностям и заглядывать во все грязные углы человеческой жизни.

- Не знаешь, Васю со второго подъезда действительно мать к себе забрала? Я сомневаюсь, - однажды сказала Таня.

- Да. Бабка говорила, что мать приезжала с милицией, потому что отец его не отдавал. Весь двор на ушах стоял. Она Ваську силком вырвала из рук отца, - ответила Лена.

- Нам нужно проверить. Вдруг он все-таки дома, - предположила недоверчивая подруга. 

Девочки поднялись на второй этаж, где жил их приятель, постучали в знакомую дверь. Отворил папа Васи – Николай. Он был выпивший, но в добром расположении духа.

Мужчина пригласил детей на кухню. Девочки с трудом пробрались через хлам из пустых бутылок, сигаретных пачек, небрежно сваленных курток и брюк. В квартире стоял удушливый смрад.

Николай долго в подробностях рассказывал детям о том, как бывшая жена забирала единственного сына. Было видно, что он переживал. Но девочки сидели молча, опустив глаза. Они еще не умели выражать сочувствие словами.

Лена и Таня собирались уходить, когда заметили котенка-подростка. Он лежал, свернувшись клубочком, на грязном подоконнике. От прямого взора его укрывала большая консервная банка, переполненная окурками.

- Забирайте, - махнул рукой Николай. – Все равно за ним никто не следит. Он постоянно на улице, только иногда я беру его к себе. Когда я трезвый, разумеется. Но у меня товарищи горячие. Могут и пинка дать. У вас ему будет лучше… Я думаю, и сыну моему – Ваське – теперь тоже лучше. Негодный я отец и хозяин. Нужно уметь отпускать привязанности, когда сам летишь в пропасть. Нельзя быть эгоистом.

Так Лена появилась с котенком на пороге родного дома. Малыш был исхудавший, пропахший соляркой и рыбой. Его белую шерсть срамили пятна городской пыли – следы тяжелой скитальческой жизни. Бабушка Анна чертыхнулась.

- Ты не выбросишь котенка! Только попробуй! Я все твои вещи ножницами порежу и документы вышвырну в окно! - строго произнесла внучка.

Женщина не ответила, лишь покачала головой. Бабушка снова предположила, что во всем виновата сваха, которая навела порчу. Ведь внучка с каждым днем теряет уважение к старшим, а на днях и вовсе плюнула в лицо соседке Егоровне за требование не кормить бродячих собак у подъезда. Анна не признавала плоды попустительского отношения к ребенку, и уж тем более не усматривала вину собственного примера.

Тем временем Лена искупала котенка, завернула в полотенце. Вечером девочка повторила ультиматум бабушке, приняла в свой адрес поток матерных ругательств и уснула. Родители Лены только усмехнулись. Мать по обыкновению выдала излюбленную фразу:

- Достается же бабке! Видимо, у нее была хорошая дочь, потому для сравнения она получила непутевую внучку.

Утром, едва открыв глаза, Лена обнаружила рядом на постели котенка. Тот сладко спал в ногах. Девочка довольно улыбнулась, провела рукой по спинке малыша. Он потянулся и зевнул. Это был уже не испуганный звереныш с тусклой шерстью. На одеяле лежала грациозная белоснежная молодая кошечка. Ей дали надежду. Она преобразилась.

- Назову тебя Лизой, - решила Лена. 

***

Прошел уже месяц с тех пор, как Лена приютила бездомную кошечку. За это время новоиспеченный член семьи подрос. Шерстка приобрела здоровый блеск. У Лизы уже появились любимые места для отдыха и строго определенные моционные часы.

Но соседство питомца не давало покоя бабушке Анне. Если ранее поводом к слезам становились измена мужа в шестьдесят первом году, рождение внучки, ссора с продавцом овощей пятилетней давности, то сейчас веской причиной для надрывного плача саможаления была маленькая Лиза.

Женщина нехотя откладывала в миску макароны из большой кастрюли, ворчала над кошачьим лотком. Она с открытой завистью говорила о подругах, которые лежат под одеялом и не тратят силы даже на чтение книг. Но бабушка не могла решиться выбросить Лизу. Анна всерьез опасалась, что Лена сдержит брошенное слово: уничтожит документы и испортит ее старую выходную одежду.

Однако после беседы с Бертой Леонидовной – почитательницей диванного режима - она обрела надежду. Берта подсказала ей выход из ситуации: обманом и лаской склонить внучку к решению избавиться от кошки. Бабушка теперь уже не сетовала на свою участь, когда откладывала макароны, а громко говорила:

- Эх, Лиза, Лиза! Тебе бы по травке бегать, да на солнышке греться! Все твои сородичи полетавками с дерева на дерево прыгают. А тебя Ленка заточила в тюрьму. Света белого не видишь. Мышь заметишь и напугаешься. Ведь не поймешь ты, что за штука такая… Эх, Лиза! Какая у тебя страшная жизнь. Против кошачьей природы. У твоих ровесниц котятки вот-вот народятся, а ты так и никогда не познаешь материнство.

Бабушка Анна украдкой бросала взгляд на Лену. Женщина стала отмечать: девочка прислушивается, лицо задумчивое, не спорит. Значит, почва для разговора уже готова. 

- Послушай, Леночка, - однажды начала бабушка. – Сколько мы еще будем над Лизой издеваться? Я вижу, как ее душа просится на волю. Прямо чувствую! Ты представь! А если бы тебя на улицу не выпускать? Каково?.. Знаю, ты бы все равно ушла. А она - бессловесная, бесправная. Ты пользуешься ее слабостью. Потому и держишь взаперти.

Анна говорила с выражением, собирала ладони в кулаки, скрючивала пальцы у груди и резко бросала руки, чтобы наглядно показать как разрывается на части сердце несчастной Лизы, как таят ее последние надежды вырваться из их дома.

- Я сама утром и вечером буду оставлять у подъезда макароны, кашку, а иногда и рыбку, - продолжала бабушка. - Мы ее не бросим, не переживай… Ты только представь! Свобода! Как же Лиза будет тебе благодарна!.. Ну, пойдем выносить Лизоньку?

Девочке не хотелось расставаться с кошечкой, но и роль тюремного надзирателя ей не претила. Она кивнула. Анна же довольно хлопнула ладонями по коленям. Ее губы растянулись в ехидной улыбке. Лена первый раз видела как бабушка смеется. Потому, наверное, этот смех и не показался внучке лукавым, зловещим. Она сочла его за искреннюю радость по поводу скорого освобождения Лизы из-под домашнего гнета.

***

Молоденькая кошечка к удовольствию Анны сменила теплую уютную постель на подвальные трубы. Лиза не радовалась солнышку, не бегала по травке. Она училась выживать. Ее шерсть потускнела. Огромные зеленые глаза уже не излучали былое умиротворение. За несколько дней Лиза снова превратилась в пугливое, грязное бродячее животное. Осознание предательства чувствовалось в каждом ее неуверенном движении.

Анна не обрела долгожданный покой вместе с исчезновением питомца. Она снова принялась лелеять в себе обиды прошлого, и поначалу даже не собиралась выносить Лизе миску со скудной едой. Но для внучки было делом принципа призвать ее к порядку.

Лена, срываясь на крик, бросая тапки, книги, разбивая чашки, заставила бабушку выполнять обещанное. Теперь Анна дважды в день спускалась к подъезду. Она ставила под высокий куст блюдце, клала две тонкие сырые камсы и зло произносила:

- Кыс-кыс!.. Ох, удружили мне на старости лет. И Ленка-то была не нужна, я говорила им. Зачем ее родили? Теперь мне еще и кошку навязали… Сваха, видать, колдует… Неспроста я несу этот крест.

Лиза наблюдала за Анной, но не решилась приближаться к еде до тех пор, пока та не уходила домой. Она лучше примет бой с хвостатыми бродяжками у этого нищенского подаяния, чем подойдет к ногам бабушки. Женщина внушала кошке дикий страх. Она источала отталкивающий приторно-кислый запах разложения. А когда Анна сошлась в споре с дородной Егоровной, то Лиза без оглядки неслась к подвальному окну: такой мощный выплеск ненависти ей еще не приходилось наблюдать рядом с собой.

- Анька, ты никак умом повелась, - кричала Егоровна. - Теперь не только внучка, но и ты, старая, разводишь грязь! Зачем вынесла кошкам жратву?

- Что ты там бормочешь, сволочь, – выпалила бабушка Анна, разгибая спину и хватаясь за тонкую ветку. – Пошла вон отсюда, толстопузая! Если я кормлю кошек, то знаю почему! У меня на это есть своя причина! Куда ты лезешь?.. Пошла, я сказала! Ну-ка!

Бабушка Анна трясла кулаками, замахивалась отломленной веткой, угрожающе медленно подступалась к испуганной Егоровне. В ее речи, перемежаемой с отборным матом, слились и давняя обида на мужа, и ненависть к свахе, и зависть к Берте Леонидовне, и, конечно, жалость к себе.

Тем временем внучку начали терзать сомнения. Девочка заметила, что Лиза потеряла былое очарование, похудела. Кошечка не выглядела счастливой на свободе. Она всегда сидела у мусорного контейнера, поджав лапки. Лиза напоминала выброшенную сломанную детскую игрушку. В ее глазах читались страх и обреченность.

«Наверное, меня обманули, - размышляла Лена. – О какой кошачьей радости рассказывала бабка, если вид у Лизы такой, будто она страдает? А если кошка умрет?.. На улице и машины ездят, и алкаши ходят, и своры собак пробегают. Или вдруг она будет болеть, а я не замечу?.. Надо забирать ее домой». 

***

Внучка еще несколько дней пребывала в сомнениях. Не мудрено, ведь Анна под руководством Берты Леонидовны постаралась на славу, хорошо обработала девочку. А когда Лена раскрыла обман, помощь Лизе уже не требовалась. Трагическая судьба кошечки стала проклятой закономерностью, обычным исходом жизни всех бездомных животных, которые и сейчас продолжают оставаться игрушками в руках людей. А о совести, добродетели, ответственности, кажется, все уже давно забыли.

…Лена и ее подруга Таня стояли над бездыханным телом несчастной Лизы. Погибшая кошечка лежала в палисаднике у подъезда, среди цветов. Ветер нежно перебирал ее грязную шерстку, словно старался искупить недоданную ласку. А Лиза выглядела так, как будто уснула, простив обиды, легко ушла из нашего несовершенного мира.

Таня шмыгала носом. Лена же не могла понять свои чувства. В душе девочки за первенство боролись и жалость к кошке, и осознание собственной вины, и злоба к бабушке.

- Отмучилась, - раздался тихий мужской голос. - И ни одной царапинки. Надо же. Тут, видно, человек постарался. Наверное, отравили.

Дети только сейчас заметили Николая, который смотрел через их головы.

- Растения сажают, - махнул рукой алкоголик, указывая на пестрый ковер из живых цветов. – Хотят, чтоб красиво было. А красота-то должна идти изнутри, от души. Но душа у всех гнилая... Эх, попробуй только родиться или оказаться на улице, никто не протянет руку помощи. Хоть ты кошка, хоть - человек. Затопчут до конца, дабы не язвил глаза. Верно, мудрые люди говорят: день прошел – и к смерти ближе. Смерть, считай, избавление, награда за терпение этой мерзопакостной жизни.

Николай медленно побрел в сторону своего подъезда. Девочки проводили его взглядом. И тут Лена неожиданно сорвалась с места, бросилась домой. Таня побежала следом.

***

Бабушка, скорбно поджимая губы, стояла над кастрюлей. Она держала в руках половник. Анна догадывалась, что продавец овощей опять недовесил триста граммов, когда отпускал помидоры. Плач саможаления уже готов был вырваться наружу.

«Спекулянты, - рассуждала женщина. – Нет бы положить лишний помидорчик бабке в сетку, а он – отобрать даже тот, который мне по закону полагается. Пять лет назад на базаре, когда я отвлеклась, мужик снял с весов махонький огурец. Видно, он посчитал меня за дурочку. А какая я дурочка, если окончила химико-механический техникум…».

- Ты убила кошку! Ты убила Лизу, - громко крикнула Лена, едва появившись на пороге.

Женщина вздрогнула, бросила половник на стол, спешно вытерла руки о платье, присела на край табуретки.

- Ты нарочно меня пугаешь?! Из-за спины нельзя орать! Сердце может остановиться у человека, - строго произнесла бабушка.

- Не ври, что у тебя есть сердце! Не ври, что ты человек! Ты убила Лизу, - уже тише сказала внучка. – И меня обманула. Ты брехушка! Гнилая брехушка! Ты убила Лизу!

Наконец Анна поняла. Но известие о гибели кошечки не тронуло ее. Женщина заерзала на стуле, стараясь лишь подобрать нужные слова для непутевой, как она считала, внучки.

- Леночка, - ласково начала бабушка, - я не могла убить Лизу. Я сегодня была на рынке. Там бородатый мужик торгует помидорами. Ты можешь у него спросить. Этот спекулянт меня точно помнит, потому что не доложил в сетку помидор, за который я отдала ему деньги. Иди, моя хорошая. Заодно и помидор принесешь. Мужик у самого входа стоит.

- Ты своей брехней убила Лизу, - не унималась внучка.

Анна молчала. Она не знала, что ответить девочке. Тут ее взор упал на Таню. Подруга Лены стояла у дверного косяка, кулачками размазывала по щекам слезы. Бабушка прочитала в ее заплаканных глазах смесь укора и презрения. Женщина разозлилась.

- Опять ты общаешься с ней, – обратилась бабушка к внучке.- Я матери скажу. Мы сколько раз запрещали вам дружить! У нее отец пятый раз в тюрьме сидит.

- А вы-то кто? Сильно положительные, – подала голос Таня. – Да, мой отец сидит в тюрьме, но детям не брешет, слабых не уничтожает. У него совесть есть.

- Мы – благополучная семья! У Лены мать врачом в больнице работает, а папа – инженер!

- Слышали, есть такое понятие – социальная сирота? Нет? А нам в детской комнате милиции об этом говорили. Ленка – социальная сирота, - парировала девочка.

Бабушка поднялась, снова взяла половник и склонилась над кастрюлей. Своим видом она показала, что разговор окончен. На самом деле маленькая Таня простыми словами прижала женщину так, как не сумел бы взрослый. Анна должна была согласиться с ребенком, который судил ее с высоты отнюдь недетского жизненного опыта. Первый раз бабушка Анна задумалась не об отношении людей к себе, а о своей роли в судьбе других.

- Бери лопату, сумку. Пойдем хоронить Лизу, - приказала бабушке Лена.

Женщина, корча недовольную гримасу, с силой бросила половник, выключила конфорку газовой плиты и направилась к кладовой, где держала уборочный инвентарь.

- Черт с тобой, сволочь. Пойдем хоронить, - прошипела бабушка. – Камень на шее! Господи, да за что мне такая старость?!

- Сама понесешь лопату, - вслед женщине крикнула внучка.

Девочки по отношению к бабушке заняли место воспитателя. Воспитателя более мудрого, строгого и ответственного, чем была она сама.

***

Из подъезда вышли Лена, Таня и бабушка Анна. Женщина в одной руке несла лопату, в другой – холщовую сумку. Она ступала тяжело, цокала языком. На пути попалась Егоровна. Анна закрутилась, но потом взяла себя руки и гордо продефилировала мимо соседки, остановилась рядом с бездыханной Лизой.

Бабушка долго смотрела на погибшую кошечку. В этот момент ее лицо не выражало досаду. Оно было задумчивым. Женщина вздохнула как у гроба знакомого, но чужого человека. Анна протянула в сторону детей холщовую сумку.

- Ну что ж, всякое случается, девочки. Кладите Лизоньку, - вздохнула Анна.

- Нет, ты клади Лизоньку, - приказала Лена.

Бабушка отыскала взглядом Егоровну, которая внимательно наблюдала за ними, тяжело опустилась на одно колено и взяла Лизу. Взяла спешно, будто хотела украсть, но вдруг замерла. Анна держала холодное тело. Не такой она помнила кошечку. В душе женщины зародились дотоле незнакомые ощущения. Она еще не знала, что это было. Сострадание? Проснувшийся голос совести?

- Я не думала, что так получится, - прошептала бабушка, укладывая Лизу в сумку.

Дети и Анна шли по дороге к лесополосе. Девочки как конвой следовали по обе стороны женщины. Они молчали, давая бабушке прочувствовать страшный смысл поступка, происходящего от безответственности, постоянного культивирования собственного «я» и грязной лжи. А в бабушке рождался Человек, иначе как можно объяснить ее мысли.

«Зачем я послушала Берту, не знаю, - думала женщина. – Зачем я хотела избавиться от кошки? Пусть бы она жила. Кошка много хлопот не доставляла. Ленка ведь никогда тепла не чувствовала не от меня, не от родителей. Мать ее, двухлетнюю, зажмет в угу и лупит что есть мочи. Ленка орет. Ей бы убежать, да мать не пускает. Вот и все детство. А теперь и вовсе не нужна ей стала. Так хоть бы кошкой Лена сейчас радовалась… И кошку жаль. Да что же я сделала?! Дура я! На детское сердце такую боль положила…».

Тем временем они подошли к лесополосе. Бабушка выбрала место для вечного пристанища несчастной Лизы. Она решила похоронить ее у подножья высокой сосны. Девочкам уже не надо было подсказывать Анне. Женщина сама принялась копать. Бабушка воткнула лопату, отбросила ком сырой земли, потом еще раз и еще. На дно ямки она опустила холщовую сумку, которая теперь служила саваном для кошечки.

Девочки стояли поодаль. Было понятно без лишних слов: женщина получила хороший урок. Только жаль, что учительской указкой послужила трагическая смерть маленькой доверчивой Лизы.

Внезапно небо заволокло тучами. Полил дождь. Старое летнее выходное платье Анны промокло насквозь. Но она не роптала. Бабушка продолжала забрасывать ямку неторопливо, смиренно, будто разом принимала епитимью за грехи всей жизни.

По щекам женщины, смешиваясь с дождевыми каплями, текли слезы. Впервые это был плач не саможаления, а глубокого раскаяния, который открывал для нее новую светлую дорогу, но, увы, лишь на закате дней.

***

Спустя шесть лет бабушка умирала. Она уходила тяжело и долго. Женщина не узнавала родных, не понимала, где находится, но при этом воображение больной ясно рисовало образ Лизы. В ее сбивчивом лепетании хорошо была слышна просьба вернуть несчастного котенка. Однако перед прошлым бессильны даже самые могущественные люди. Утешением же для Анны на смертном одре служили четыре спасенные бродячие души и внучка Лена - такая непутевая, но сумевшая выжить и сохранить доброе сердце.

Екатерина Капытина

(псведоним: Любовь Голованова)

г. Воронеж

Добрый день. Прошу принять на рассмотрение рассказ "УРОК ДЛЯ БАБУШКИ или БЕССЛОВЕСНАЯ ЛИЗА". Рассказ основан на реальных событиях 1998 года. Автор: Екатерина Капытина (псевдоним: Любовь Голованова).